CARO NONNO TI SCRIVO: Edward Estlin Cummings

sabato 16 aprile 2011

Edward Estlin Cummings

Edward Estlin Cummings nacque a Cambridge, Massachusetts, nel 1894 e morì a New Conway, New Hampshire, nel 1963. Durante la prima guerra mondiale fu soldato in Francia, anzi "in un campo di concentramento francese", dove restò segregato per tre mesi sotto l'accusa, infondata, di spionaggio: ne nacque il romanzo autobiografico La stanza enorme (1922), improntato al suo anarchismo irriducibilmente individualista, erede della cultura del New England. Ancora un'esperienza vissuta è all'origine di Eimi (1933), diario di un dantesco viaggio nella Russia stalinista. Tra le numerose opere poetiche ricordiamo: Tulipani e camini (1923), è 5 (1026), ViVa (1931), 50 Poesie (1940), Xaipe (1950).

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Il gioco che mi teneva lontano i pensieri

Il gioco era solo l'unico modo per tenere lontano i miei peggiori nemici , i pensieri . Mentre consumavo la colazione di un modesto pezzo di pane con il pensiero e con la mano giravo la mia trottola . La finestra della cella si illuminava solo 3 volte al giorno la mattina presto , a mezzogiorno ,e la notte ringrazio sempre la luna che mi teneva compagnia , sembrava guardasse solo me ! La trottola emanava fasci di sogni irripetibili e inconquistabili , la trottola girava e con lei tutto il mio mondo ! I miei sogni , i miei colori , uscivo sempre verso le 2 e faceva caldo come fuoco , era il sole che comandava poi dopo pochi minuti si ritornava dentro . Quando girava la trottola finalmente iniziava il mio giro , il giro della mia futura liberta' e sicuramente nuovamente colorata di tutti i colori e i profumi che e' in essa . Sono buono io ? Ho sono cattivo ? Sono come la mia trottola avvolte giro avvolte no ? Ma quanto tempo a girato nella direzione sbagliata ? Trottola ti prego dimmi , quanto tempo mi rimane ? Parlami trottola ti prego , non lo sai ? Non sai nulla , non parli tu ? Credo che sia rimasto poco tempo per me e per la mia trottola l'importante e' di non fermarsi mai e di girare sempre , chi si ferma e' perduto . L.P.Concessione Esclusiva per Caro Nonno Ti Scrivo Tutti i diritti sono riservati all'autore delle foto e delle storie raccontate !

Giorno 22 - Il giorno che si nascondeva la musica

Era il giorno che si nascondeva la musica .Tutti eravamo in silenzio e tutto il recinto lungo era pieno di fessure dove potere nascondere la nostra cultura musicale, i nostri strumenti musicali. In quel giorno per coincidenza passava sempre di lì una sentinella che guardava nelle piccole fessure e noi tutti eravamo preoccupati , perche' se trovati era la morte, la distruzione. Il giorno 22, quando la sentinella passo' di lì trovo' in una fessura ben nascosta un flauto di legno di ebano, un flauto trasversale in legno di cedro e una cornucopia di madre perla. Come se sapesse del suo destino che lui avrebbe trovato fiero, orgoglioso e pieno di se', contento ando' via e non torno' mai piu' . I nostri strumenti , la nostra cultura , il nostro tutto , per l' ultima volta mentre andavano via ci salutarono e ci dissero che si sacrificarono, si fecero trovare di proposito , per salvarci ancora una volta, l'ultima volta la nostra vita . Esclusiva per Caro Nonno Ti Scrivo di L.P

Come un sogno e' sembrato ma vedo e' tutto vero

La cecita' colpi' duramente la vita della povera donna e cosi fu' tutto diverso e difficile Il topolino era li con me come tutti gli altri soliti giorni e come sempre davo lui un pezzettino di pane per compagnia. Lui c'era quando io pregavo , era sempre presente immagino con quel suo faccino simpatico io lo sento dalle mie orecchie , e mi faceva compagnia . Un giorno nella mia cucina mentre riposavo mi addormentai ,quando mi svegliai all'improvviso e vidi dinnanzi a me il topolino che mi fissava con espressione , e li che lo vidi . E vidi una grande luce dinnanzi a me , era una luce diversa come mai ne era prima come mai io vidi , La luce parlava mi dava rassicurazione e mi faceva sentire giovane E mi disse che mi regalo' la vista grazie alla fede mia e quella del topolino

Costantino Cristiano

Costantino Cristiano (nella foto, classe 1924), residente a Brezza (frazione di Grazzanise), la “medaglia d’onore”, un riconoscimento previsto per tutti i cittadini italiani – militari e civili – deportati ed internati nei lager nazisti e destinati al lavoro coatto, durante la seconda guerra mondiale. Il nostro saggio 86enne fu cattur...ato a Bolzano il 16 settembre 1943; condotto, durante tre giorni di estenuante viaggio in treno, a Crems nella città di Lesin (Austria), venne schedato, fotografato, vaccinato ed adibito a mansioni di scarico dei vagoni (armi e merce varia) per conto dei tedeschi. Successivamente, si vide costretto a duro lavoro in uno stabilimento nei pressi del campo di concentramento di Crems. In quell’opificio, si dedicò alla produzione di pistoni per carri armati, aerei ed altri mezzi. Massacrante l’orario di lavoro: dalle 6 del mattino alle 18 di sera. Finalmente, il 15 maggio del 1945 fu liberato dai russi che lo condussero a Budapest, dove rimase fino alla fine del mese di agosto. Il 21 settembre dello stesso anno 1945, dopo una movimentata e duratura fuga (in parte anche a piedi), riuscì a far ritorno nella sua amata Italia. La “medaglia d’onore” sarà consegnata personalmente dal dottor Ezio Monaco, prefetto di Caserta, ma non a lui, che per gli acciacchi della veneranda età è ormai impossibilitato a muoversi da casa, bensì al figlio, professor Antonio Cristiano, giustamente fiero del suo papà. Come già osservammo qualche anno fa, quando un analogo riconoscimento fu attribuito ad un altro coraggioso grazzanisano, Vincenzo Pace, è davvero un paradosso che son dovuti trascorrere oltre sessant’anni per elargire una gratificazione “morale” ad uomini che hanno affrontato privazioni, mortificazioni e sacrifici d’ogni genere. “Beati” i vivi che almeno possono vivere questo momento di ricordi incancellabili e le emozioni di un piccolo-grande momento di gloria, perché in tanti sono già passati da tempo all’aldilà, senza neppure avere un meritato simbolo di cui fregiarsi.

Pasquale Chimisso

IL SINDACO HA CONSEGNATO LA MEDAGLIA D'ONORE DELLA REPUBBLICA ITALIANA AD UN EX MILITARE IMPRIGIONATO NEI LAGER NAZISTI. Venne deportato come tenente della XXVI Sezione Sussistenza “Cacciatori delle Alpi” nel campo polacco di Deblin Irena e di quello tedesco di Wietzendorf. Il sindaco di Foligno, Manlio Marini, ha consegnato oggi la meda...glia d'onore della Repubblica Italiana - Presidenza del Consiglio dei Ministri - al sig. Pasquale Chimisso, classe 1915, per le deportazioni subite nei lager della Polonia e della Germania durante la seconda guerra mondiale. La medaglia d'onore sono state consegnate a Perugia, nella sede della Prefettura, il 27 gennaio, ‘giornata della memoria', a tutti gli ex militari italiani umbri deportati nei lager. In tale occasione erano presenti altri due reduci folignati, il sig. Alfredo Muzzi e il sig. Angelo Iadanza, entrambi del 1921. Marini, per conto del Prefetto di Perugia, ha consegnato la medaglia a Pasquale Chimisso, nella sua abitazione, in quanto impossibilitato a muoversi per ragioni di salute. Il sig. Chimisso, assistito dai nipoti Gianni Salini e Anna Nacca, ha gradito molto la visita del primo cittadino e lo ha ringraziato ‘per la cortese sollecitudine'. Chimisso, che ha una buona memoria, ha ricordato con grande lucidità la deportazione come tenente della XXVI Sezione Sussistenza "Cacciatori delle Alpi" nel campo polacco di Deblin Irena e di quello tedesco di Wietzendorf e la successiva liberazione avvenuta da parte degli eserciti alleati. La piccola cerimonia della consegna della medaglia al merito si è conclusa con un brindisi beneaugurale per la salute del sig. Pasquale Chimisso.

In memoria di Wilhelm Kusserow, obiettore di coscienza

Il 27 aprile 1940, il 25enne Wilhelm Kusserow venne giustiziato a Münster.Wilhelm Kusserow si rifiutò di entrare in guerra quale soldato di Hitler per non violare il comandamento “non devi assassinare”. Anche se Wilhelm Kusserow seguì l’avviso di presentarsi per il servizio di leva nell’autunno del 1939, rifiutò sia l’addestramento alle armi che ogni altro tipo di servizio militare nella Wehrmacht. Kusserow, che era incisore, fu perciò condannato a morte da un tribunale militare il 2 aprile del 1940 per essersi rifiutato di prestare servizio militare. La condanna fu eseguita circa quattro settimane più tardi, cioè la mattina del 27 aprile del 1940, alle ore 7:10. Venne fucilato all’aperto da un plotone di esecuzione dietro l’allora ospedale militare di Münster. Sulla stele commemorativa ubicata sul luogo dell’accaduto nelle vicinanze dell’attuale clinica dermatologica nella Von-Esmarch-Straße vi è scritto: “Dobbiamo ubbidire a Dio come governante anziché agli uomini”. Dal 2002, la stele donata dalla città di Münster, dall’università e dalla clinica universitaria, ricorda il coraggioso Testimone di Geova. Il 28 marzo del 1942, Wolfgang, fratello di Wilhelm, fu giustiziato a Berlino per lo stesso motivo. Gli altri membri della famiglia Kusserow allora in vita vennero rinchiusi nelle carceri, nei campi di concentramento o in riformatori nazisti. Nell’insieme, le pene detentive dei genitori e dei figli furono di oltre 48 anni. Nell’allora Germania di Hitler c’erano circa 25.000 Testimoni di Geova. A motivo del fatto che si rifiutarono di violare i loro princìpi cristiani senza compromessi e di uniformarsi all’ideologia nazionalsocialista, vennero messi al bando e perseguitati brutalmente. 8.800 membri tedeschi e 2.500 membri non-tedeschi della comunità religiosa vennero imprigionati o internati nei campi di concentramento. Circa 1.500 di loro morirono. Circa 300 Testimoni di Geova furono giustiziati quali obiettori di coscienza come Wilhelm Kusserow.

Natzweiler Struthof

Fù l' unico campo di concentramento e sterminio sul suolo francese. Situato a 800 m. d' altezza sui Vosgi e a 50 km. circa da Strasburgo. Il campo di Natzweiler Struthof fù inaugurato il 21 maggio del 1941, dopo che nel 1940 l'Alsazia passò sotto il diretto controllo della Germania. Era formato da ...17 baracche in legno, una cucina, il crematorio, con un alto camino. A circa un chilometro e mezzo di distanza nella strada verso Schirmeck era situata la camera a gas. I deportati dovevano eseguire lavori stradali ed erano impiegati negli stabilimenti industriali nelle vicinanze. Dal campo principale dipendevano numerosi sottocampi in parte annessi agli stabilimenti Krupp, Adler e Daimier Benz. Nel blocco 5 erano effettuati esperimenti medici ad opera dei prof. Hirt, Haagen e Bikenbach dell' Università di Strasburgo. Quando il campo fu liberato dagli alleati, nel Nobembre 1944, era ormai disabitato e i prigionieri morti o spostati in altri campi.

Janowska

Janowska fu un campo di lavoro e sterminio situato alla periferia di Lvov in Ucraina. Nel settembre 1941 i tedeschi costruirono una fabbrica di armi in via Janowska. In breve tempo ne vennero aggiunte di nuove che utilizzavano come manodopera i cittadini ebrei della città di Lvov. Nell'ottobre 1941 erano già ...600 gli schiavi costretti a lavorarvi. Essendo cresciuto il numero di prigionieri operai i tedeschi circondarono l'area con filo spinato e impedirono agli operai di fare ritorno alle loro case. Era nato il campo di concentramento vero e proprio. All'inizio del novembre 1941 i tedeschi ordinarono allo Judenrat di Lvov di fornire una lista per nuovi operai. Joseph Parnes che era allora a capo dello Judenrat rifiutò di fornire la lista e, per questo, venne immediatamente ucciso. A marzo 1942 centinaia di ebrei vennero catturati e trasferiti a Janowska. Il ruolo di campo di lavoro cambiò quando iniziò il sistematico massacro degli ebrei a partire dal 1942.Gli ebrei intorno a Lvov cominciarono ad essere inviati verso il campo di sterminio di Belzec e Janowska divenne un campo di transito. Il campo acquisì ben presto tutte le caratteristiche dei lager di sterminio: fame, uccisioni in massa, malattie indotte dalla sottoalminetazione. Infine a metà del 1943 Janowska venne trasformato in un campo di sterminio con l'eliminazione di circa 600 ebrei. Al comando del campo fu posto l'Obersturmfuherer Fritz Gebauer che instaurò un clima di terrore e di morte. A novembre 1943 i tedeschi decisero di liquidare il campo. La resistenza interna che durante i mesi precedenti si era organizzata reagì con una rivolta degli uomini del Sonderkommando 1005 che avevano il compito di riesumare i cadaveri sepolti e bruciarli per cancellare le trace dei massacri precdenti. Durante la rivolta alcune guardie vennero uccise ed una piccola parte dei rivoltosi riuscì a fuggire. Non è mai stato possibile appurare con precisione quanti ebrei siano morti nel campo di Janowska, ma secondo alcune stime approssimative vi trovarono la morte circa 100.000.

Mauthausen

Nell'Agosto 1938 furono trasferiti alla cava "Wiener Graben" dei deportati dal campo di Dachau per dare inizio alla costruzione di un nuovo campo, che divenne ben presto il più importante di tutta l'Austria. Dall' Amministrazione di Mauthausen dipendevano 49 sottocampi permanenti e provvisori fra i quali Gu...sen. Famosa è la sua " scala della morte" di 186 gradini che i deportati usavano per scendere nella cava. Inseguiti lungo la scala, reggendo sulle spalle una pesantissima pietra, i deportati correvano sotto le bastonate dei "Kapò" e i colpi di calcio di fucile delle SS. Nel marzo del 1942 entrò in funzione anche una camera a gas che funzionò ininterrottamente tre volte la settimana giorno e notte dal 1942 ai primi mesi del 1945. Poco prima della Liberazione il" Lager Kommandant" Zieris, nel tentativo di cancellare le tracce dei crimini commessi, fece togliere alcune delle attrezzature della camera a gas.

Hartheim

Situato in posizione isolata,vicino alla linea ferroviaria e al campo di Mauthausen, nel 1940 fù aggiunto ad altri cinque centri che operavano nel quadro del programma "Eutanasia". Il castello di Hartheim,vicino a Linz in Austria,fu adattato allo scopo, costruendovi una camera a gas che funzionò oltre che per... Mauthausen anche per Dachau. Col pretesto della doccia,i deportati venivano fatti entrare nel locale, e asfissiati con il gas "Zyklon B." Il campo era sotto la responsabilità del Dott. Rudolf Loanauer,coadiuvato dal Dott. Georg Renno,capo dell'amministrazione era Franz Paul Stangl, il quale più tardi venne nominato comandante del campo di sterminio di Treblinka, dove fù formato il gruppo SS ddestinato ai campi polacchi e dove vennero compiuti atroci esperimenti sui prigionieri.

Fossoli

Situato vicino a Carpi,in provincia di Modena,fù costituito nel 1943 vicino alla linea ferroviaria che conduce a Verona ed al Brennero. Venne utilizzato come punto di raccolta per inviare i deportati nei campi di concentramento tedeschi ed austriaci. Di forma rettangolare,di un chilometro per due circa, era fo...rmato da numerose baracche, recintate da un duplice filo spinato,fili elettrici ad alta tensione e con torrette munite di riflettori. Il comando del campo era affidato dal tenente Harl Titho e dal sergente maggiore Hans Haage. Anche Primo Levi fù tra le numerose persone deportatate con i convogli di ebrei italiani, poi trasferito nel campo di Auschwitz,dove rimase per un certo tempo e che descrive in "Se questo è un uomo". Il campo fu smobilitato nell' Agosto 1944 e gli internati trasferiti a Bolzano.

Bolzano

Dal luglio 1944, resosi insicuro il campo di concentramento di Fossoli, nei pressi di Carpi (Modena), le deportazioni continuarono dal nuovo campo di Bolzano. Progettato per 1.500 prigionieri su di un'area di due ettari, con un blocco esclusivamente femminile e 10 baracche per gli uomini, fu successivamente am...pliato e raggiunse una capienza massima di circa 4.000 prigionieri. Poté contare sui Lager satelliti di Bressanone, Merano, Sarentino, Campo Tures, Certosa di Val Senales, Colle Isarco, Moso in val Passiria. Il campo era gestito dalle SS di Verona, comandato dal tenente Titho e dal maresciallo Haage che già avevano svolto gli stessi incarichi a Fossoli. Alle loro dipendenze una guarnigione di tedeschi, sudtirolesi ed ucraini (questi ultimi, giovanissimi, tristemente ricordati per il loro sadismo). Furono internati a Bolzano soprattutto prigionieri politici, partigiani, ebrei, zingari e prigionieri alleati. Tra le donne le ebree, le zingare, le slave e le mogli, le sorelle, le figlie di perseguitati antifascisti. Infine i bambini, provenienti da famiglie ebree, zingare e slave già deportate per motivi razziali. Pessime le condizioni di vita, massacranti i tempi di lavoro, numerosi i casi di tortura ed assassinio. Non meno di 11.116 persone transitarono da questo campo e almeno sette furono i trasporti che tra l'ottobre '44 e il febbraio '45 partirono per Ravensbruck, Flossenburg, Dachau, Auschwitz, ma soprattutto per Mauthausen. Il 12 settembre 1944, prelevati alle 4 del mattino, 23 giovani italiani furono condotti alle Caserme Mignon e assassinati a colpi di pistola. Altri morirono sotto le sevizie degli aguzzini ucraini. A Bolzano morirono non meno di 300 persone, molte delle quali ebree. Tra il 29 e il 30 aprile 1945 gli internati ricevettero un regolare permesso firmato dal comandante del campo e furono accompagnati, a scaglioni, ad alcuni chilometri dalla città e rilasciati. Il 30 aprile stesso tuttavia molti internati si liberarono da soli, mentre le SS si davano alla fuga.

Risiera di S.Sabba

Quando nel settembre 1943,la Repubblica fascista di Salò cedette ai nazisti alcuni territori di frontiera fra cui Trieste, Fiume ed Udine, i tedeschi decisero di istituire un campo di concentramento proprio a Trieste.In un vecchio edificio un tempo adibito alla pilatura del riso,il vecchio essiccato...io fù adattato dai tedeschi a locale per le eliminazioni dei prigionieri mediante gas di scarico di autofurgoni ed autocarri. All'interno l' SS Lambert aveva fatto costruire il forno crematorio con il condotto da fumo collegato alla precedente ciminiera. Il campo era adibito al transito di prigionieri per Buchenwald, Dachau, Auschwitz, ma sul posto furono trucidati più di 5000 internati dall' Einsatzkommando Reihnard, che già aveva operato nei campi polacchi. La Risiera fu liberata dai partigiani jugoslavi il 29 Aprile del 1945 quando già i nazisti avevano fatto saltare l'edificio del forno crematorio per distruggere le prove di quanto era stato fatto. I due responsabili del campo sono stati processati e condannati dal tribunale della Repubblica Italiana.

Stutthof

Il Lager di Stutthof,costruito da detenuti polacchi dopo l'invasione nazista in Polonia, nelle vicinanze del villaggio di Sztutowo(circa 30 km da Danzica) inizialmente era adibito solo come campo di lavoro. Con l'evolversi degli eventi,divenne un vero e proprio campo di sterminio, dotato di camere a gas con un...a capacità di 150 persone alla volta. In seguito per riuscire ad eliminare un numero maggiore di prigionieri(polacchi, civili, marinai e militari sbandati rastrellati nella zona, lettoni, lituani norvegesi, belgi, russi, ungheresi e zingari) molti venivano uccisi con raffiche di mitra ancor prima di entrare nel lager. Il Lager di Stutthof fu mantenuto in funzione fino al 25 gennaio 1945,quando con l'incalzare dell'avanzata delle armate russe,costrinsero l'evacuazione. Più di 25.000 deportati furono avviati a marce forzate, nel pieno dell'inverno, verso altri campi,dove giunsero solo alcune centinaia di larve umane stravolte dalla fatica e dalla paura. Nei cinque anni della sua esistenza i deportati furono circa 127.000, fra i quali 85.000 vi trovarono la morte.

Gross Rosen

Situato a 60 KM da Breslavia,al quale dipendevano un centinaio di sottocampi,il campo di Gross Rosen che prende nome dal vicino villaggio,venne istituito il 2 Agosto 1940. Originariamente come dipendenza del KZ Sachsenhausen,divenne campo principale ed autonomo il 1° maggio 1941. Il campo venne costruito d...a un contingente di 98 deportati polacchi, distaccati da Sachsenhausen e progettato originariamente per una capienza massima di 12.000 persone,in seguito ingrandito,fini ad arrivare ad ospitare nel 1944 ben 35.000 persone.Si calcola che su circa 200.000 deportati che nel giro degli anni passarono per Gross Rosen i morti furono almeno 75.000. Infatti,dato il tasso di mortalità molto alto,il crematorio risultò insufficiente,tanto da sollecitare la ditta Topf & Sohne di Erfurt, specializzata nella costruzione di crematori,per l'installazione di un impianto di grande capacità, a quattro bocche. Gross Rosen fu liberato il 14 febbraio 1945 da reparti della 52à armata sovietica del fronte ucraino.

Treblinka

Il 3 Luglio 1942 fu istituito a qualche chilometro a nord est di Varsavia il quarto dei grandi campi di sterminio costruiti in Europa per effettuare la progettata " soluzione finale". Il campo di Treblinka era situato in una pianura sabbiosa, vicino ad un binario che portava ad una cava di ghiaia. Il campo a...veva due sezioni di sterminio, la 1 e la 2 dove i deportati venivano sterminati al ritmo di 10000 al giorno. Il massacro avveniva principalmente nelle 13 camere a gas i cadaveri venivano in un primo tempo interrati in fosse comuni, poi bruciati su enormi graticole fatte con rotaie di ferro. I deportati provenivano da ogni parte d'Europa e per non impressionare i nuovi arrivati il comandante del campo Stangl fece costruire persino una finta stazione ferroviaria che si apriva su quella che fu chiamata la strada verso il cielo. Le SS erano riuscite ad organizzarsi in modo da trattare un intero convoglio in sole 4 ore. In questo campo furono uccise più di un milione di persone. Stangl ed il successivo comandante K.Franz furono condannati dopo la liberazione, ma del campo non resta più traccia.

Sobibor

Il campo di Sobibor entrò in funzione il 16 Maggio 1942, era stato costruito con lo scopo preciso di sterminare gli ebrei rastrellati in Polonia, Austria, Francia, Cecoslovacchia e Olanda. Era suddiviso in tre sezioni: una era adibita a luogo di lavoro, un’altra comprendeva le baracche, una terza la camera a g...as, il crematorio e il locale dove avveniva il taglio dei capelli. Si calcola che a Sobibor siano stati uccisi 350.000 ebrei. Il 14 Ottobre 1943 trecento deportati guidati da un ufficiale russo evasero dal campo, molti furono ripresi, ma circa quaranta riuscirono a salvarsi e testimoniarono in seguito sui misfatti e le atrocità avvenute nel campo. Dopo questo episodio il campo fu sgomberato e distrutto dalla stesse SS.

Chelmino

Realizzato nelle vicinanze del villaggio di Chelmno nad Nerem, ribattezzato dai nazisti in Kulmhof, il Lager è stato uno dei luoghi principali nei quali si perpetrò il genocidio degli ebrei. Un castello, che si trovava nella vicinanza del villaggio, servì come epicentro della barbara iniziativa. Intorno a que...sto castello (Das Schloss) sorsero, negli immensi boschi che lo circondavano, le baracche del campo ed ivi furono sepolte in fosse comuni o semplicemente bruciate in immense cataste, le spoglie delle vittime. A Chelmno i nazisti sperimentarono la soppressione degli ebrei, stivati in camion appositamente attrezzati, a mezzo del gas del tubo di scappamento. Da un rapporto rinvenuto casualmente negli archivi della direzione centrale delle SS si legge testualmente «nel giro di sei mesi tre di questi camion hanno "trattato" 97.000 "pezzi" senza inconvenienti di sorta». Le vittime di Chelmino furono almeno 360.000, in gran parte provenienti dal ghetto di Lodz. Ma vi furono anche trasferiti ed uccisi i bambini provenienti da Lidice, il villaggio cecoslovacco raso al suolo per rappresaglia. Prima di abbandonare il campo, sotto la pressione dell'avanzata delle armate russe, i nazisti fecero sparire le tracce delle loro imprese, spianando ogni cosa, piantando alberi sulle fosse comuni. Chelmno fu sciolto e sgombrato nel gennaio 1945. All'ultimo momento, nella confusione generale dell'evacuazione, alcuni deportati riuscirono a sopraffare le guardie e, impossessandosi delle loro armi, e a tentare di fuga. Alcuni furono ripresi e fucilati sul posto, pochi altri riuscirono a mettersi in salvo e furono poi i testimoni d'accusa dei propri aguzzini quando questi dovettero rendere conto del proprio operato alla giustizia democratica.

Belzec

Questo campo fu constituito con lo scopo dichiarato di servire al genocidio degli ebrei e dei polacchi. Ben poche informazioni ci sono pervenute di ciò che avveniva in questa fabbrica della morte. Si sa che almeno 600.000 deportati furono uccisi nelle sue camere a gas. Inizialmente i corpi venivano interrati in... grandi fosse comuni, poi cosparsi di benzina e dati alle fiamme su bracieri appositamente costruiti con binari ferroviari. Le camere a gas di Belzec funzionarono a ritmo sostenuto e nel giro di pochi mesi il compito degli specialisti fu portato a termine. Nella primavera del 1943 il campo fu abbandonato ed ogni sua traccia accuratamente occultata e distrutta. Le fondamenta delle baracche, riemerse dagli scavi effettuati nel dopoguerra, indicano oggi i luoghi dove, prima di affrontare la morte, ebrei, polacchi, ufficiali e soldati russi furono stipati a migliaia, in attesa del finto bagno che doveva chiudere la loro esistenza. Questi resti sono l'unica testimonianza che è stato possibile recuperare, in mezzo al bosco delle conifere che i nazisti hanno usato per proteggersi da sguardi.

Sachsenhausen

Situato a 35 Km. a nord di Berlino, nella zona di Potsdam, il campo di Sachsenhausen fu istituito nel 1936. Uno dei più grandi campi di concentramento in Germania, dove migliaia di persone trovarono la morte. Comandante del campo era Kruger,distintosi per la sua ferocia e brutalità. Molti furono uccisi p...er fucilazione, ma la maggior parte fu eliminata con i gas di scarico dei camion. Altri deportati furono messi a disposizione delle industrie installate nei dintorni. La Dest, la Daw, l'Aeg, la Siemens, l'Heinkel, la Daimler-Benz utilizzarono la manodopera fornita dal lager. Anche in questo come in altri campi furono effettuati esperimenti medici.

Ravensbruck

Costruito nel 1938 sulle rive del lago Schwed vicino a Furstenberg, nel Mecklenburg a 80 km. a nord di Berlino,fù il più grande campo di concentramento femminile d'Europa. Vì furono costruite 32 baracche adibite all' "abitazione" dei prigioniere, uffici per l'amministrazione, case per le SS ed una fabbrica... della Ditta Siemens Werke di Berlino. Vennero condotti molti esperimenti medici,come in molti altri campi di concentramento,fino al 30 aprile 1945,quando l' Armata sovietica liberò il campo.

Flossenburg

Dopo i campi di concentramento di Dachau, Sachsenhausen e Buchenwald in un territorio non lontano da Beyreuth, Hitler ordinò ad Himmler di far erigere il campo di Flossenburg, nella zona a nord-est di Norimberga. Il luogo, abbastanza appartato, aveva nelle vicinanze una miniera di granito che fu sfruttata ...con il lavoro dei prigionieri. Il lager era grande e costituito da una trentina di baracche di legno ad un piano, ben allineate e tutte uguali, inoltre vi erano gli edifici di servizio: cucina, lavanderia, disinfezione, officine, prigione ed il piazzale per l'appello. Il campo era circondato da un'alta recinzione di filo spinato percorso da corrente elettrica affiancato da più torri di guardia e di notte illuminato a giorno.Il forno crematorio era al di fuori della recinzione sui fianchi di una collinetta. Da Flossenburg dipendevano 74 campi e comandi esterni fra i quali Theresienstadt alcuni addirittura situati in Boemia e Sassonia.

Esterwegen

Nel cosiddetto Emsland, Esterwegen, assieme a Börgermoor, Aschendorfermoor ed altri, costituiva un sistema integrato di 15 campi di concentramento, noto sotto il nome cumulativo di «Moorlager» cioè campi nelle paludi. In un primo tempo questo complesso, sorto originariamente come penitenziario, è stato alle... dirette dipendenze del Ministero della Giustizia e affidato alla custodia e alla gestione di reparti speciali della Gestapo. Poi, nell'autunno l936, anche questi campi passarono sotto la giurisdizione delle SS. Inizialmente, dunque, i prigionieri erano in maggioranza dei politici e militari tedeschi, contestatari dell'ideologia e della disciplina hitleriana. Nei Moorlager venivano inviati preferibilmente prigionieri politici, condannati alla pena capitale dai tribunali speciali del regime, pena che spesso veniva eseguita in luogo. Altri prigionieri, condannati a pene detentive, dopo averle espiate, ripartivano per altri Lager, per essere sottoposti ad una radicale e spesso mortale «rieducazione politica». Nei Moorlager i deportati dovevano estrarre la torba o prosciugare le paludi di Papenburg, secondo un progetto che fu poi abbandonato, perché troppo complesso e costoso. Esterwegen ed i campi collaterali furono allora utilizzati per lo smistamento di deportati di diversa provenienza, assegnati ai lavori forzati lungo le coste olandesi, norvegesi e francesi. Si stima che dal 1933 al 1945 siano transitate per Esterwegen circa 180.000 persone. Non si conosce il numero esatto delle vittime, perché nei registri del campo sono stati annotati soltanto 8.900 decessi. Da questi Lager uscì clandestinamente la prima documentazione sulle atrocità del regime concentrazionario hitleriano che, per vie traverse, poté essere diffusa nel mondo libero. Purtroppo non fu presa sul serio, perché i fatti esposti apparvero talmente incredibili da rasentare la follia. Quando le autorità competenti e l'opinione pubblica si resero conto della verità, era ormai troppo tardi.

Dora Mittelbau

Dora originariamente era un comando distaccato, dipendente da Buchenwald. Fu trasformato in campo autonomo solo negli ultimi anni della guerra, il 1° novembre 1944. L'allestimento di Dora e dei suoi annessi è legato alla storia delle armi segrete hitleriane e al bombardamento ed alla conseguente distruz...ione ad opera degli Alleati, della base aerospaziale di Pernemünde dove appunto si sperimentavano e si fabbricavano i missili di von Braun. In conseguenza di questi bombardamenti fu deciso di trasferire la fabbricazione dei missili al sicuro, in caverne già disponibili nel massiccio del Sudharz, le colline di Kohnstein, fin lì usate come deposito di carburante. In poco tempo furono fatti completare ai deportati due tunnel, della lunghezza di 1.800 metri, collegati con un sistema di numerose gallerie minori servito da una ferrovia interna a scartamento ridotto, che consentiva il trasferimento dei singoli componenti degli ordigni nella sala dove avveniva il montaggio. Dopo l'agosto 1944 altri tre grandi tunnel furono scavati per consentire maggior spazio alla produzione dei micidiali missili. I primi scaglioni di deportati sistemarono le caverne, impiantarono le officine e misero a punto le altre installazioni. Essi vivevano nelle caverne, dormivano in alveari costruiti all'interno dei tunnel, dandosi il cambio in modo che una squadra potesse riposare mentre l'altra era al lavoro. La ventilazione e l'illuminazione erano scarse ed insufficienti. Mancava qualsiasi installazione igienica per soddisfare i bisogni corporali, mancava l'acqua; la vita era un inferno. Molti deportati non hanno visto la luce del sole per mesi e mesi. Chi non era stroncato dalla fatica, chi non veniva ucciso a bastonate o fucilato per supposto sabotaggio, poteva dirsi fortunato. Nel marzo del 1944, per poter soddisfare le esigenze del campo, furono portate a termine le baracche sulle alture delle colline perché oramai lo spazio, nelle caverne, non consentiva di sistemare altri deportati e soprattutto perché era necessario ampliare gli impianti per la produzione dei missili. Così alle 12-16 ore di lavoro massacrante si aggiunsero i tempi di trasferta e gli appelli di controllo tanto che il tempo disponibile per il riposo si riduceva a poche ore. Nei venti mesi della sua esistenza, sono stati registrati a Dora 138.000 deportati, dei quali più di 90.000 vi hanno perso la vita. Tra di essi diverse migliaia di italiani, politici e anche militari, trasferiti qui in spregio ad ogni convenzione internazionale sui prigionieri di guerra. Le difficoltà di comprendersi a causa della diversità delle lingue non impedirono il sorgere di un forte movimento di resistenza clandestina che organizzava soprattutto dei sabotaggi. Se i missili nazisti non furono prodotti nei tempi voluti e non furono sempre quel marchingegno di perfezione e di mortale efficacia auspicato da Hitler, ciò è dovuto anche al fatto che le lavorazioni erano costantemente ritardate e danneggiate dai deportati addetti alla loro fabbricazione. Dora è stato liberato dagli americani il 15 aprile 1945.

Dachau

Il campo di concentramento di Dachau è stato il primo istituito «ufficialmente» dal regime nazista, poche settimane dopo la presa del potere in Germania. Il campo, derivato dalla ristrutturazione degli edifici e dei terreni di una fabbrica di munizioni in disuso, era progettato, inizialmente, per 5.000 deportat...i. Esso fu un campo modello nel quale furono sperimentate e messe a punto le più raffinate tecniche di annientamento fisico e psichico degli avversari politici, cioè degli oppositori del regime, ai quali in un primo tempo quel Lager era dedicato come luogo di «rieducazione politica». I primi ospiti di Dachau furono funzionari e dirigenti del partito comunista. Poi vennero i socialdemocratici ed i cattolici. Ma quando uno dei prigionieri era anche ebreo il trattamento riservatogli era particolarmente avvilente e letale. Sin dall'inizio esisteva nel campo una «Compagnia di punizione» alloggiata in una baracca separata dalle altre. In seguito le baracche divennero due perché la forza di questa formazione speciale era progressivamente aumentata. In altre parole erano aumentate le sevizie, era diventato più duro il lavoro, insopportabile il regime di vita. I prigionieri venivano stroncati dalla fatica ma altri subirono l'inumana pena del bunker, dove molti languirono per mesi (se non soccombevano prima) incatenati, alimentati con pane ed acqua o costretti a stare in piedi, dentro cubicoli di cm. 60 x 60, senza luce né aria. Questo il trattamento, questo il sistema per eliminare dalla circolazione chi non era gradito al regime. Nei primi tempi i prigionieri erano destinati alle opere di completamento delle installazioni del campo, in lavori stradali e di sistemazione del territorio intorno al campo. Poi essi furono distaccati presso varie imprese appaltatrici delle forniture di materiali per impiego bellico, che si erano nel frattempo installate nella zona. A Dachau i nazisti affidarono la gestione interna del campo agli stessi deportati. Trattandosi di un campo a prevalente presenza di prigionieri politici, fu facile per loro trovare un comune linguaggio - quello dell'antifascismo - fra uomini che, man mano che l'invasione nazista si espandeva a macchia d'olio sull'Europa, venivano rastrellati nei loro paesi ed avviati a Dachau. In breve tempo Dachau fu una vera Babilonia: tedeschi, austriaci, russi, polacchi, francesi, italiani, cecoslovacchi, ungheresi vissero insieme, dividendosi la fatica, le umiliazioni, la violenza degli aguzzini. Un comitato antinazista clandestino consentì la convivenza di tutti, all'insegna della solidarietà. Dachau fu anche sede di infami esperimenti pseudoscientifici, i soliti esperimenti che avrebbero dovuto far conoscere i modi per salvare la vita ai combattenti del Terzo Reich, ma che costarono la vita a centinaia dei suoi oppositori. Progettato originariamente ed attrezzato per ospitare al massimo 5.000 detenuti, ad onta di successive estensioni e ramificazioni in innumerevoli sottocampi, Dachau fu sovraffollato al limite tale che tre persone dovevano dormire nello stesso letto, servirsi degli stessi impianti igienici, dividere il poco e pessimo cibo. Il 29 aprile 1945 gli americani che liberarono Dachau contarono 31.432 persone, più altre 36.246 presenti nei sottocampi e distaccamenti. Questi erano i superstiti rimasti sul luogo, ma non si conosce il numero di quelli che, poco prima dell'arrivo degli alleati, furono smistati con marce forzate verso Mauthausen e Buchenwald. Non è ancora stato possibile stabilire esattamente il numero dei morti di questo campo cui si attribuisce il triste primato di durata, di insopportabilità del regime di detenzione. L'anagrafe del campo ha registrato circa 45.000 decessi, ma questa è sicuramente una cifra irrisoria di fronte alla tragica realtà di Dachau.

Buchenwald

Nel settembre del 1937 Buchenwald ospitava 5.382 prigionieri, ma alla fine dello stesso mese questi erano già 8.634. In tutto pare che per Buchenwald siano transitate 230.000 persone. I morti accertati e registrati ammontano a 56.554. Come sempre queste cifre sono inesatte dato che anche in questo Lager avv...ennero esecuzioni sommarie delle quali non è rimasta alcuna traccia. Buchenwald è stato uno dei campi affidati alla cosiddetta autogestione da parte dei «triangoli verdi» cioè di delinquenti comuni. I prigionieri politici, contrassegnati dal «triangolo rosso» dopo aspre contese ebbero il sopravvento e poterono arginare il potere dei «verdi» che si esprimeva soprattutto in delazioni e in violenze nei confronti dei propri simili. Buchenwald si distingueva dagli altri campi perché lì, più che mai, fu sperimentato ed applicato lo sterminio a mezzo del lavoro. La costruzione stessa del campo, delle strade e delle installazioni accessorie fu portato a termine a costo di un'ecatombe di deportati. Le cifre che si sono potute accertare di cono solo in parte la verità su questa vicenda. Oltre alla costruzione del campo, i deportati furono utilizzati come manodopera nei 130 comandi esterni e sottocampi situati nelle vicinanze degli stabilimenti industriali d'ogni genere, ma prevalentemente orientati verso produzioni di interesse militare che, per ragioni varie, ma prima di tutto di convenienza economica, avevano accettato i vantaggiosi contratti d'appalto offerti loro dalle SS. La presenza fra i deportati di numerosi dirigenti politici, in special modo del partito comunista, favorì i contatti fra i vari gruppi nazionali esprimendosi in una solidarietà grazie alla quale fu possibile aiutare i più deboli e perfino salvare da sicura morte, nascondendoli con ingegnosi accorgimenti, alcuni che gli aguzzini avevano condannato per motivi spesso futili. A poco a poco si costituì e si sviluppò nel campo un movimento di resistenza che permise la costituzione di un comitato clandestino internazionale che riuscì addirittura a creare una propria organizzazione militare. Grazie al coraggioso contributo di deportati che lavoravano nelle officine e nelle fabbriche d'armi dei dintorni, fu possibile trafugare componenti di armi, che furono poi riassemblate di nascosto e che servirono come dotazione a vere e proprie formazioni destinate ad intervenire al momento opportuno. L'occasione venne quando nei primi giorni dell'aprile 1945 le SS decisero di sgombrare il campo e fecero partire un primo convoglio di circa 28.000 deportati verso altri campi. Il comitato clandestino internazionale, a mezzo di una emittente che era stata costruita in gran segreto, si mise in contatto con le truppe americane che avanzavano nella zona, chiedendo immediato aiuto e nello stesso tempo ordinando l'insurrezione generale.Quando gli alleati giunsero a Buchenwald, il campo era già stato liberato dagli stessi deportati ed il comitato internazionale ne gestiva la vita democraticamente. Era il 13 aprile 1945.

Bergen Belsen

Originariamente si trattava di una serie di baraccamenti per un campo di lavoro che fu poi abbandonato e trasformato in casermaggio. In seguito, nel 1941, vennero alloggiati qui dei prigionieri di guerra russi, che furono decimati da una terribile epidemia di tifo. Nel 1943 Bergen Belsen divenne un vero ...Lager, con l'avvento delle SS che inquadravano circa 500 deportati trasferiti da Natzwiller Struthof e da Buchenwald. Poi anche questi furono sostituiti da altri deportati inadatti al lavoro, che venivano lasciati morire di fame. Con l'occupazione dell'Ungheria nel 1944 furono rinchiusi qui un migliaio di ebrei ungheresi, che avevano parenti benestanti all'estero, con l'idea di barattarli con prigionieri di guerra tedeschi che si trovavano nelle mani degli alleati. Ma sembra che il progetto non abbia mai avuto seguito. Nel frattempo, data la situazione militare, da altri Lager vennero fatti affluire a Bergen Belsen trasporti sempre più frequenti di deportati - soprattutto donne - che vi arrivavano in condizioni indescrivibili. Fu necessario alloggiarle provvisoriamente in grandi tende che furono poi progressivamente sostituite da baracche di legno. Le condizioni igieniche e di convivenza erano insostenibili, soprattutto quando scoppiò ancora una volta un'epidemia di tifo, che non si riusciva a controllare. Dal febbraio 1945 al marzo dello stesso anno morirono 25.165 delle 63.520 deportate; altre 19.000 non erano più in condizioni d'essere salvate neppure dopo la liberazione del campo, avvenuta il 15 aprile 1945. A Bergen Belsen fu deportata e morì pochi giorni prima della liberazione anche Anna Frank, autrice del famoso Diario.

IL BAMBINO CON IL PIGIAMA A RIGHE

Bruno è un bambino di nove anni che vive a Berlino con il padre Louis (un ufficiale nazista), la madre Elsa e la sorella Gretel. Un giorno il padre, viene trasferito vicino al campo di concentramento di Auschwitz per ordine di Hitler, e porta la famiglia con lui. Bruno decide di esplo...rare il giardino dietro la villa, anche se gli era stato vietato, fino ad arrivare alla recinzione del campo di sterminio, dove incontra Shmuel, un bambino ebreo della sua stessa età (nato il suo stesso giorno). Quasi ogni pomeriggio Bruno e Shmuel si siedono uno da una parte e l'altro dall'altra della rete e si confidano. La madre un giorno scopre le cose terribili che avvengono nel campo di concentramento. Comincia così a rivelare a Louis il desiderio di tornare a Berlino. Il padre crede che l'idea migliore sia che i figli ed Elsa tornino a Berlino. Ma Bruno non è felice perché finalmente ha trovato un vero amico. Il giorno stesso da la notizia a Shmuel, che gli dice che non trova più suo padre. Bruno la vede come una grande occasione per passare, per l'ultima volta, un po' di tempo con Shmuel e per scoprire cosa c'è al di là della rete. Così si mettono d'accordo: Bruno deve portare un po' di cibo per Shmuel, e Shmuel deve procurargli il pigiama (cioè la divisa dei detenuti del campo, simile, agli occhi di Bruno,appunto a un pigiama a righe). Il giorno dopo Bruno si infila il pigiama a righe, ed entra nel campo e quindi insieme incominciano la ricerca del padre. Entrando tutto il suo entusiasmo di esplorare è ormai svanito. Ma non fa in tempo a tornare indietro che suo padre, senza sapere che lui si trovi lì, ordina di avviare la marcia. Quel giorno sarebbe dovuto tornare a Berlino, e sua madre e Gretel non trovandolo incominciano a cercarlo disperatamente e avvertono il padre. La madre inizia a seguire la strada che porta al campo finché non trovano i vestiti di Bruno per terra, a pochi passi dal filo spinato. Nel frattempo, il padre entra nel campo e incomincia a cercarlo e si accorge che la marcia da lui ordinata aveva portato alla camera a gas, a nulla ovviamente serve il tentativo di fermare tutto, ormai accaduto. Il padre a distanza di un anno scopre la vera fine del figlio e si getta a terra aspettando che i soldati lo portino con loro, senza preoccuparsi di cosa gli sarebbe successo.Personaggi: * Bruno: il bambino protagonista della storia. È un bambino molto avventuroso, tranquillo e intelligente non è sicuro che il suo papà svolga azioni lecite. * Shmuel: uno dei bambini rinchiusi nel campo di concentramento che Bruno conosce in una sua esplorazione. Diventeranno amici per la pelle. * Louis: Il padre di Bruno, ufficiale nazista al servizio di Hitler, che, come si evince dal testo, ha grandi progetti per lui. * Elsa: La mamma di Bruno. * Gretel: la sorella dodicenne di Bruno, scontrosa e innamorata del tenente Kotler. * Il tenente Kotler: giovane ufficiale nazista di cui Gretel si innamora e che pare avere simpatia per la madre di Bruno. * Pavel: servitore ebreo della casa di Bruno. Prima della condizione di servo nella famiglia di Bruno è stato un medico. *Maria: la cameriera della famiglia di Bruno. *Herr Liszt (Signor Liszt in italiano): maestro che fa lezione a casa di Bruno ad Auschwitz.

Treblinka II era su una piccola collina

Dal campo uno c'era un piccolo sentiero in salita (cinicamente rinominato dalle SS Himmelstraße - Strada al Paradiso) fiancheggiata da filo spinato che conduceva direttamente all'edificio delle camere a gas. Nelle camere a gas, in cui potevano essere uccise tremila persone in tr...e ore, venivano condotti tutti i prigionieri arrivati, ad eccezione di alcuni che venivano scelti per farli lavorare al mantenimento del campo. Le camere a gas utilizzavano, per asfissiare le vittime, il monossido di carbonio dei gas di scarico di due motori di carri armati sovietici.

CAMPO DI STERMINIO DI TREBLINKA

Prima dell'Operazione Reinhard più di un milione di ebrei era stato ucciso dalle Einsatzgruppen, unità mobili delle SS che avevano come compito quello di sterminare gli ebrei nei territori conquistati dall'esercito tedesco. Diventò ben presto evidente però che tali squadre non erano in grado di occuparsi dei milioni di... ebrei che i nazisti avevano concentrato nei ghetti delle città polacche. Paradossalmente le autorità naziste erano preoccupate dell'imbarbarimento degli uomini delle Einsatzgruppen «costretti» ad uccidere le loro vittime con un colpo alla nuca.Così Treblinka, assieme agli altri campi dell'Operazione Reinhard, fu realizzato apposta per la rapida eliminazione degli ebrei dei ghetti. Il campo di Treblinka fu attivo dal luglio 1942, quando giunsero i primi convogli di prigionieri: Secondo un rapporto del comandante di brigata delle SS Jürgen Stroop approssimativamente 310.000 ebrei furono trasportati in treni merci dal ghetto di Varsavia a Treblinka durante il periodo dal 22 luglio 1942 al 3 ottobre 1942.Il campo era situato 100 km a nord-est della capitale polacca, Varsavia, a 500 m dall'autostrada Malkinia-Koskow e a 2,5 km dalla stazione ferroviaria di Treblinka. Il campo era suddiviso in due parti: Treblinka I[4] e Treblinka II. Treblinka I era composto da due parti. La prima era la sezione amministrativa, che comprendeva le caserme delle SS e delle guardie ucraine, la sede del comando, un panificio, dei magazzini e le baracche dei prigionieri che lavoravano per far funzionare il campo. L'altra parte di Treblinka I era l'area dove arrivavano i binari dalla stazione di Treblinka e giungevano i treni con i prigionieri da sterminare. Vi erano situati due edifici vicino ai binari che erano impiegati per immagazzinare gli effetti personali dei prigionieri una delle strutture era camuffata da stazione ferroviaria per evitare che i prigionieri si rendessero conto del vero scopo del campo. C'erano altri edifici a 100 m dai binari utilizzati anch'essi come magazzini per i vestiti e gli oggetti dei prigionieri, uno fungeva da "tesoreria" per gli oggetti preziosi sottratti e una baracca dove alle donne venivano rasati i capelli. C'era anche un'infermeria dove venivano mandati i malati, vecchi e feriti e quelli giunti cadaveri. Era una piccola baracca bianca con una croce rossa, i prigionieri venivano portati sull'orlo di una fossa in cui ardevano continuamente corpi, una volta spogliati ricevevano un colpo di arma da fuoco in testa e venivano spinti nella buca e bruciati.

IL PIANISTA (The Pianist)

E' un film del 2002 diretto da Roman Polański, tratto dal romanzo autobiografico omonimo di Władysław Szpilman.La prima del film si è tenuta a Varsavia il 5 settembre 2002.Si tratta del racconto di quanto vissuto dal pianista ebreo Władysław Szpilman dallo scoppio della seconda guerra mondiale ...con l'invasione della Polonia da parte delle truppe tedesche, l'occupazione di Varsavia, la creazione del ghetto, la vita e la sopravvivenza nel ghetto e la sua fuga e sopravvivenza fuori dal ghetto, fino alla liberazione della città da parte dell'Armata Rossa.Le note melodiose e tristemente struggenti del pianista, qui funzionali specialmente ai numerosi cambi sequenza che curiosamente non si appoggiano alla più classica dissolvenza in nero, costituiscono una sorta di ideale fil rouge - che si dipana fra dolore e memoria - dell'esperienza umana sperimentata dal protagonista. Il pianista sopravvive soprattutto grazie alla forza datagli dalla sua passione per la musica: ideale di sopravvivenza.

La lotta contro gli ebrei

L'acqua che desideravo tanto

La serratura di ferro era bloccata dall'interno e dall'esterno , ero solo destinato a marcire qui ! Non c'e' nulla che io possa usare per fare leva e uscire. Sono molto debole e molto disidratato, sono giorni che non bevo adesso piove e se solo potessi uscire di qui dinanzi a me c'e' un pozzo. Sara' pieno di acqua e io qui che guardo e sento il rumore della pioggia, non mi resta che pregare Dio. Sono caduto in un sonno profondo e sognavo che uscivo dalla mia prigione con un bicchiere in mano e mi incamminavo dinanzi al pozzo dove solo il vedere una pianta mi disseto' mentalmente. Ero lì con il bicchiere di legno in mano e il pozzo, consapevole di essere in un sogno. Allungai la mano con il bicchiere per bere e il bicchiere era sempre pieno come il pozzo, insieme alla pioggia. In questo sogno avevo tutta l'acqua che volevo. Cercavo di destarmi per non soffrire ma non riuscivo. Quando mi guardai addosso anche io sembravo un sogno, ma era tutto vero. Ero io in carne ed ossa con il bicchiere di legno in mano e stavo dinanzi ad un pozzo stracolmo di acqua in un momento dove la pioggia mi riempiva d'acqua. Questo che accadde fu un miracolo della fede. Quando mi svegliai ero fuori dalla mia prigione in piedi vicino ad un pozzo era il pozzo dell'Acqua Santa di assoluta proprietà del Signore: DIO ONNIPOSSENTE E MAESTOSO. Il miracolo della fede fece comparire quello che era impossibile. Grazie Signore Mio di aver condotto i miei passi, di avere dissetato la mia sete e la mia anima. Esclusiva straordinaria per la Festa della Mamma consegnata a Caro Nonno Ti Scrivo di K. D. P. (tutti i diritti sono riservati sull'immagine e sulla storia)

N. 23 - Le idee riflesse nei suoi occhi

Ogni mattina guardavo , appena alzato dal letto, guardavo lo specchio fino a arrivare a parlare con lui e dicevo tutto , la mia vita e i miei pensieri passati e futuri. Il tempo non aveva data, ogni giorno sempre uguale , giorno dopo giorno , barba dopo barba. Ricordo che una lama la si poteva usare una volta sola per la morte e centomila volte per farmi solamente la barba. Lo specchio aveva un sole e un cielo a strisce , ma sempre sole mio. Bello sei. Il cielo era a strisce ma sempre bello cielo mio sei . Una mattina lo specchio mi disse che stavo scomparendo , ma io non ci credevo. Una mattina mi svegliai e non vidi piu' il mio volto , ma vedevo un cielo a strisce , un sole a strisce , ero io lo specchio. Sì ero divenuto uno specchio. Lo specchio dei miei occhi ! L.P. Esclusiva di Caro Nonno Ti Scrivo 2015

Il SOGNO RIPETUTO

E vedevo il mare ; Potevo solamente sognare come sarebbe stato bello se solo potessi uscire tra queste sbarre . Come farebbe una farfalla volando , lei si che e' libera. Come una lumaca che nel suo cammino scivoloso entra e esce quando a lei le va ; Io non posso , ma posso solo immaginare come bello e' . Sta tramontando il sole sul mare , io lo vedo tutti i giorni , e' bellissimo . Il mio gatto guarda il sole con me . piccolo si e' un po' dimagrito , povero piccolo , siamo fortunati ! Abbiamo solo frutta , i miei invece non hanno nulla . Per il momento l'energia dobbiamo condividercela noi tre , la farfalla , la lumaca , e il gatto . Usciremo da queste sbarre , da questa prigione , vivi , questo sento, questo sogno ; Il tempo si e' fermato per me , e in questo tempo noi tutti compreso me dobbiamo concentrarsi nel perdono , nel perdonare chi ci ha rinchiusi , chi ci ha torturati , chi ci ha annientato , quando usciro' da questa prigione , il mio unico debito verso Dio sara' solo quello di perdonare il mio fratello prossimo , faro' come vuole il mio Dio , faro' come vuole il mio Gesu'

Il bambino nel paese del sole - Eric Lamet

Marzo 1938. Le truppe naziste marciano sull'Austria. La famiglia di Eric, ebrea polacca ma residente a Vienna, è costretta a una drammatica fuga, e scappa in Italia. Ma il Paese di Mussolini non è un porto sicuro: con la promulgazione delle leggi razziali e lo scoppio della guerra, Eric, otto anni, e mamma Lotte sono inviati al confino a Ospedaletto d'Alpinolo, in provincia di Avellino, un luogo in cui la vita sembra essersi fermata al secolo precedente. Lontano dagli scenari di guerra, il paesino del Sud vive secondo i ritmi immutabili della natura: per il ragazzino di città è la scoperta di un mondo incredibile e affascinante. Vivere all'aria aperta, senza scuola né obblighi di sorta, al piccolo Eric pare quasi una favola avventurosa. Mentre la madre fa l'impossibile perché il suo bambino possa godere, nonostante tutto, della magia dell'infanzia, i due fuggiaschi conquistano a poco a poco l'affetto della gente del posto e conoscono un nuovo "marito e padre", generoso e amorevole. Peccato che un sogno, anche il più bello, non duri per sempre. La violenza del conflitto non risparmia le montagne di Ospedaletto e il ragazzo è così costretto a crescere in fretta, sperimentare l'odio, sentire l'odore della morte. A guerra finita Eric non sarà più lo stesso, ma il "Paese del sole", il Paese che lo ha salvato da un destino ancora più tragico, rimarrà per sempre nel suo cuore. Un'emozionante storia vera, raccontata con intensità e ironia dal suo protagonista, oggi ottantunenne.

Lo specchio delle libellule - Eva Ibbotson

Tally e Karil: due vite lontanissime, unite solo dalla guerra che incombe sull’Europa: una guerra minacciata e voluta da Hitler, che l’Inghilterra di Tally si prepara ad affrontare, e a cui la Bargania, il paese di cui Karil è principe, si oppone. Paese minuscolo, circondato da montagne, ma governato da un re coraggioso e giusto. E’ il caso a unire le vite di due ragazzi destinati a essere amici, e a fare in modo che l’una salvi l’altro nel moment più difficile della sua vita: il caso e la forza di un’amicizia che è come un’onda, e che travolge ragazzi di tutte le età e di tutte le nazioni, insegnando che le guerre non servono a separare i cuori, e che le ingiustizie possono unire le forze di chi desidera combatterle.Un romanzo semplice e intenso, ambientato in un periodo vivo e reale nella memoria di chi l’ha vissuto, restituisce l’immagine di una scuola fantastica, di uomini e ragazzi coraggiosi, e del puro coraggio che si può nascondere in chiunque.

La guerra dei bambini. Infanzia e vita quotidiana durante il nazismo di Stargardt Nicholas

"Dura come il cuoio, forte come l'acciaio Krupp e veloce come un levriero." Queste, nei progetti di Hitler, erano le qualità che la gioventù tedesca del futuro avrebbe dovuto possedere. Per proteggerla furono realizzati i campi estivi della Gioventù hitleriana e venne organizzato lo sfollamento dei minori dalle città minacciate dalle incursioni aeree. Ma si decise anche di eliminare ed emarginare fin dalla più tenera età quegli elementi "deboli" che avrebbero potuto inquinare la purezza razziale: i "non ariani", i malati di mente, i disabili, i delinquenti. A un certo punto, però, quando gli eventi bellici precipitarono, i giovani nel cui nome il regime nazista perseguiva la propria utopica visione dovettero essere immolati alla sua difesa. Con la costituzione del Volkssturm (ultima leva composta da adolescenti e da uomini che avevano superato la mezza età) le contraddizioni insite nell'ideale nazionalsocialista di gioventù emersero in modo stridente: si investiva nella salute dei minori, li si tutelava con severe disposizioni dallo sfruttamento sul lavoro e li si allontanava dalle città a rischio, per poi mandarli contro i carri armati in bicicletta, armati di un paio di granate anticarro fissate al manubrio con una cinghia. All'utopia di una nazione ariana di famiglie sane, belle e felici, subentrava ora il suo opposto: il sacrificio. In questo libro l'autore dà voce ai bambini e ai giovani che vissero sotto il dominio del Terzo Reich e furono vittime del suo macabro progetto imperiale.

Elie Wiesel - La danza della memoria

Doriel Waldman, ebreo polacco abitante a New York, è un uomo solo, prigioniero dei ricordi e della memoria. L'Olocausto è una ferita insanabile nel suo passato. Vorrebbe dimenticare, ma non ci riesce. Dimenticare le fughe, i nascondigli. Dimenticare la madre e i fratelli, vittime dei nazisti. Dopo la salvezza, la vita di Doriel è stata un continuo peregrinare, dalla Polonia all'Asia, militante in varie organizzazioni di aiuto ai diseredati. Insonne, solitario, adesso ha deciso di fermarsi e mettere la sua vita in mano a una donna. È la psicanalista Thérèse Goldschmidt, che lo prende in cura e accoglie le sue ossessioni e i suoi fantasmi, i sogni e gli incubi, le cose mai dette e le speranze. Forse non gli restituirà la pace del cuore, ma potrà curare i suoi ricordi.

Hanna Krall - Il re di cuori

Durante la Seconda guerra mondiale Izolda viveva a Varsavia. Conobbe il suo futuro marito nel primo anno di guerra. Poco dopo il loro matrimonio cominciarono a innalzare il muro intorno al quartiere ebraico. E prima che giungesse il loro primo anniversario, il muro fu chiuso. Poi venne il tempo delle deportazioni. Izolda però non smise mai di lottare, per salvare se stessa, i suoi parenti, ma sopratutto suo marito. E fu questo a consentirle di superare le innumerevoli prove. Scappò dal ghetto, sopravvisse alla prigione, finì ai lavori forzati, poi ad Auschwitz.. Infondo al suo cuore, Izolda non perse mai la speranza.

Jenna Blum - Quelli che ci salvarono

Weimar, 1939. La guerra è appena iniziata e Anna, una diciottenne orfana di madre, che vive con il padre, conosce Max Stern, un medico ebreo trentaseienne, e se ne innamora. Quando Stern è costretto a fuggire, ricercato dalle SS non solo perché ebreo ma per la sua attiva partecipazione alla rete di resistenza antinazista, Anna decide di ospitarlo nella propria casa, in un sottoscala dimenticato, di nascosto dal padre, che non fa mistero delle proprie simpatie per il regime. Aiutata dalla fornaia Mathilde, membro della resistenza, Anna tenta di procurarsi dei documenti falsi per espatriare in Svizzera con Max ma vengono traditi e il medico viene internato nel campo di concentramento di Buchenwald dove verrà impiccato. Ma Anna aspetta un figlio da Max…

Ausländer - Paul Dowswell

Indicato dal Financial Times come uno dei migliori libri di quest’anno per gli adolescenti. "In mezzo a questa gente sarebbe sempre stato uno straniero - un ausländer. Ma nel suo cuore Peter sentiva di avere ragione. Qualcosa dentro di lui gli impediva di accettare la cieca fede che loro nutrivano nei confronti di Hitler e del nazismo". Polonia 1941. I genitori di Peter vengono uccisi e il ragazzo mandato in orfanotrofio a Varsavia. Peter, biondo con gli occhi azzurri, sembra il ragazzo ritratto nel manifesto della gioventù hiltleriana e può essere adottato da una famiglia importante. Così avviene. Il professor Kattelbach e sua moglie sono entusiasti di accogliere nella loro famiglia un giovane dall'aspetto così "ariano". Ma Peter non è il ragazzo tipico della gioventù hitleriana, Peter non vuole essere un nazista e decide di correre un rischio... il rischio più grande che si può correre a Berlino nel 1943.

Mark Kurzem - Il bambino senza nome

Alex Kurzem ha imparato presto l’arte della menzogna: era appena un bambino. Da allora ha mentito a tutti: ai soldati che l’hanno salvato, alla famiglia che l’ha adottato, a sua moglie, ai suoi figli... perfino a sé stesso. Ma non è stato per calcolo, per convenienza o semplicemente per sbruffoneria: mentire era l’unico modo che Alex avesse per salvarsi la vita. Alex Kurzem, il nome con il quale è registrato come cittadino australiano, non è il suo vero nome. Neppure Uldis Kurzemnieks, il nome lettone impostogli dai soldati che lo hanno salvato dallo sterminio, gli appartiene realmente. In realtà, Alex, non è neppure lettone: sa solo di essere ebreo, anche se lo ha tenuto nascosto perfino alla sua stessa famiglia.

Nancy Huston - Un difetto impercettibile

Furono migliaia i bambini dagli occhi azzurri e dalla pelle chiarissima travolti dalla follia del progetto Lebensborn, uno dei più impenetrabili segreti del nazismo. Sol, Randall, Sadie ed Erra hanno sei anni. Vivono in luoghi e momenti lontani, ma le loro storie tornano tutte a Kristina, bambina nella Germania nazista poi divenuta famosa e geniale cantante. A unirli, più ancora del vincolo del sangue, è la violenza di una bugia che ha scavato un solco bruciante attraverso le generazioni. Solo squarciando il mistero delle vere origini di Kristina il filo spezzato della memoria potrà essere riannodato, e il presente acquisterà un senso che il passato si ostina a negargli.

Ann Charney - Ritorno a Dobryd, dopo la guerra, una bambina ebrea scopre la vita

Edith Bruck - Signora Auschwitz, il dono della parola

"Una studentessa in difficoltà rivolgendomi una domanda mi chiamò "Signora Auschwitz". Luogo che abitava il mio corpo e che mi sentivo anche addosso, come una camicia di forza sempre più stretta, che negli ultimi due anni mi stava letteralmente soffocando, senza che fossi capace di liberarmene." Ha inizio così il viaggio negli oscuri tormenti dell'anima di una "sopravvissuta", destinata a dibattersi tra i lacci di una memoria cui non si scappa e il desiderio di liberarsi del peso insopportabile di un passato che la inchioda nel ruolo di "testimone".

Liliana Picciotto - L'alba ci colse come un tradimento, gli ebrei nel campo di Fossoli 1943-1944

Fossoli, frazione di Carpi, fu lo scenario inconsapevole di una delle pagine più cupe della nostra storia: tra il dicembre e i primi giorni dell'agosto 1944, fu attivo un campo di concentramento in cui vennero reclusi 2844 ebrei. Il 30 novembre del 1943 il nostro governo emise un provvedimento che prescriveva l'arresto degli ebrei e il loro trasferimento nel complesso di Fossoli. Le autorità di Salò e quelle del Terzo Reich si divisero i compiti: gli italiani si occuparono dell'arresto e dell'internamento degli ebrei; i tedeschi, ne organizzarono la progressiva deportazione verso i lager in Germania e Polonia.

Marco Patricelli - Il volontario

Un intellettuale polacco, ufficiale di cavalleria, Witold Pilecki, fondatore di un esercito clandestino antihitleriano, nel 1940 affronta una missione che appare una follia. Munito di documenti falsi, si lascia arrestare "casualmente" nel corso di una retata della Gestapo a Varsavia e scopre che la realtà dei campi di concentramento è peggiore di qualsiasi orrenda fantasia. Rischia la vita più volte ma non dimentica la sua missione; creare una rete di resistenza e di mutua assistenza all'interno e all'esterno del lager e far filtrare il resoconto di quello che accade.

Vento di primavera

La Francia sotto l'occupazione tedesca. Gli ebrei vengono prima costretti a portare la stella gialla, poi vengono allontanati da ogni luogo pubblico, dal loro impiego, dalle scuole. Nel quartiere di Montmartre vivono molte famiglie ebree tra cui quella di Joseph, 10 anni. Nella notte tra il 15 e il 16 Luglio, oltre 13.000 ebrei furono arrestati a Parigi. Vennero divisi in 2 categorie: le famiglie con figli e le persone nubili. Le prime, radunate nello stadio del velodromo dвЂ™inverno, il Vel dвЂ™Hiv di Parigi. I secondi smistati nel campo di Drancy, alla periferia della capitale francese, in attesa di essere deportati ad Auschwitz. Ma un mattino Joseph e gli altri bambini vengono separati dai genitori...

“Sta piovendo Morte sulla terra”

Lo scrisse la giovane studentessa parigina Helen Berr, 22 anni appena, sul suo diario, il 1 novembre 1943. I suoi amici stavano scomparendo, giorno per giorno, deportati nei campi di concentramento. E lei sapeva che la rete si stava chiudendo anche per lei. Cosi viene presentato dal Telegraph quello ch...e gli editori di tutto il mondo definiscono come un nuovo “diario di Anna Frank”, il “Diario di Helen Berr”, già pubblicato in Francia dall’inizio dell’anno, disponibile su Amazon dall’11 novembre e che sarà pubblicato in Italia da Frassinelli nel febbraio 2009. Helen Berr, infatti, scrisse per tre anni l’orrore che incombeva sulla sua vita. Il diario fu ritrovato a casa del cuoco francese non ebreo che ospitò a lungo lei e la sua famiglia. “Sento che un grande e oscuto sentiero mi attende”, annota nel suo diario, destinato al fidanzato riuscito a scappare nella “Francia libera”. “Pensare che ogni persona che è stata arrestata ieri, oggi, ogni minuto, è probabilmente destinata a soffrire questo terribile destino. Pensare che non è ancora finita, e che tutto continua con diabolica regolarità. Pensare che se sarò arrestata stasera…tempo una settimana sarò..morta e tutta la mia vita, con l’infinito che io sento dentro di me, sarà spazzata fuori…” Continuerà a scrivere fino al giorno in cui viene arrestata con i suoi parenti, nel sonno, e deportata ad Auschwitz. Era il giorno del suo compleanno, il 27 marzo 1944.

Ruth Vander Zee - Roberto Innocenti - La storia di Erika

I testimoni. Ancora pochi. Perchè pochi sono i sopravvissuti. E anche quei pochi, con il passar degli anni se ne stanno andando. Passare il testimone, dire, raccontare. Scrivere, documentare, giurare. Perchè si sappia ancora, perché si sappia sempre. Perché non accada più. Anche La storia di Erika è la testimonianza di una storia vera. Per appoggiarne la verità, imprimerla indelebilmente nelle menti e nei cuori, bisognava raccontarla così come è stata raccontata, in questo libro, con parole lapidarie, pronunciate nella via crucis di morte e resurrezione delle tavole illustrate. I lugubri binari, le stazioni fumose, i carri per le bestie su cui salivano gli ebrei dell’Olocausto per l’ultima destinazione, le immagini cui ci hanno abituato i documenti d’epoca, qui diventano nette, precise. Hanno subito l’amputazione chirurgica di qualsiasi retorica. Diventano metafisiche. Da uno di quei carri fu lanciata Erika: “Nel suo viaggio verso la morte, mia madre mi scaraventò dentro la vita”. Seguite la traiettoria di quel fagottino rosa, che illumina l’ombrosa precisione della tavola, tornate indietro, a un’altra luce: una carrozzina di bianco abbagliante abbandonata (ricordate la scalinata di Odessa nel film più famoso di Ejzenštejn?- anche lì una madre con la medesima intenzione...). Macchie chiare, di colore - il fagotto e la carrozzina - per una vita che s’è deciso di “lanciare” contro la morte. Nel racconto di Erika, che si apre al passante occasionale, che poi è l’autrice, che lo raccoglie, gli dà forma e lo passa alla lettura del mondo, entra tutta la sua storia (la generosità di chi l’ha raccolta in fasce dai binari, l'ha allevata ed amata) ma anche l’emozione di immaginare un’altra storia, quella dei suoi genitori e di tutti quei sei milioni di Ebrei che dal 1933 al 1945 furono sterminati dall’odio nazista.

Joseph Joffo - Un sacchetto di biglie

Rosa Bianca di ROBERTO INNOCENTI

In una piccola città tedesca piena di bandiere naziste e di slogan scritti sui muri, vive Rosa Bianca, una bambina come tante, che insieme agli altri guarda passare i carri armati e i camion pieni di uomini in divisa allegri e marziali. Ma dove vanno quei camion? Nessuno lo sa, anche se i pesanti automezzi continuano ad attraversare la città per mesi. Rosa Bianca è così colpita che segue, correndo, le tracce di un automezzo che tra le tante persone trasporta anche un bambino, che era riuscito a scappare, ma che è stato poi fatto risalire: vuole sapere dove porteranno quel bambino. A furia di correre si ritrova in aperta campagna e scopre un recinto di filo spinato oltre il quale si trovano squallide baracche e bambini scheletrici con abiti a strisce e una stella gialla sulla casacca. Un bambino le dice di aver fame e Rosa Bianca gli dà la sua merenda. Da quel giorno e per tutto l'inverno Rosa Bianca porta ai bambini tutto il cibo che riesce a trovare, mentre i convogli di soldati si fanno di nuovo frequenti, ma stavolta portano uomini stanchi e avviliti. La gente incomincia a fuggire dalla città, soldati feriti chiedono aiuto. Rosa Bianca corre nel bosco a vedere che cosa è successo, ma non trova più niente, nè le baracche, nè il filo spinato. Intanto compaiono dei soldati che sparano all'improvviso. La città è distrutta, la mamma di Rosa Bianca aspetterà invano la sua bambina, ma nel bosco a poco a poco gli alberi rimetteranno le foglie e i fiori torneranno a nascere.

La principessa delle ombre di CORDELIA EDVARDSON

Cordelia si sente diversa dalle altre. A renderla tale è innanzitutto la sua nascita, frutto della relazione tra Elisabeth Langgasser e un uomo sposato, per di più ebreo. La bambina è illegittima e non è ariana. Ma un altro forte elemento di diversità sta proprio nel rapporto strettissimo ed esclusivo con la madre, una donna affascinante, volitiva e al tempo stesso immatura ed esaltata, che confida alla bambina pensieri e visioni, la coinvolge nei suoi tormenti creativi, la sommerge di versi e di retorica. Cordelia finisce per credersi, proprio perchè figlia di tale madre, una "prescelta". Il lato più "terreno" della sua nascita è rappresentato da sua nonna, decisa ad allevare Cordelia nel modo "giusto", prendendosi cura di lei secondo tutte le regole e rimpinzandola di cibo. Cordelia, in conclusione, è una bambina sola e molto precoce. Il suo "innamoramento" per la madre viene bruscamente interrotto dal matrimonio di lei con uno studioso, che, sposandosi con una mezza ebrea, ha rinunciato alla carriera universitaria. Durante il viaggio di nozze, la madre di Cordelia lascia spensieratamente la piccola presso amici di famiglia, fanatici nazisti, che umiliano la bambina chiamandola sporca ebrea. Da quel momento in poi le cose cambiano sempre più in fretta, le leggi razziali sono state promulgate e la bambina viene allontanata da casa e dall'Associazione Cattolica, di cui fa parte. Viene poi costretta a portare la Stella di Davide e, di conseguenza, a dormire in case non sue perchè se restasse nella propria la Stella di Davide verrebbe affissa sulla porta segnalando la presenza di ebrei e quindi mettendo in pericolo l'intera famiglia. La madre, avendo sposato un ariano puro, è al sicuro. Per Cordelia la situazione è diversa: Berlino viene progressivamente "ripulita" dagli ebrei e il rifugio nelle poche case ancora segnate dalla stella è sempre più precario. La madre riesce a far adottare Cordelia da due domestici spagnoli, che vivono in casa di un'amica e la ragazza diventa cittadina spagnola. Poi verranno a prenderla altri come lei, ebrei a metà che svolgono lavori di manovalanza per le SS, nella speranza di guadagnarsi qualche mese di vita in più. Con loro Cordelia vivrà per molti mesi nell'ospedale ebraico divenuto un'anticamera del campo di concentramento, poi verrà deportata a Theresienstadt e sarà lì che avrà il primo vero contatto con l'ebraismo attraverso una coetanea che appartiene a un movimento sionista cecoslovacco. Finalmente liberata, Cordelia arriva in Svezia dove verrà accolta e curata. Ma solo quando ritroverà interamente le sue radici riuscirà davvero ad affrontare la propria collera di sopravvissuta che guarda gli altri pensando: "Ma io non voglio che sia finita, non voglio guarire, non voglio dimenticare! Siete voi che volete cancellare e andare avanti. Voi volete togliermi la mia angoscia, cancellarla e proteggervi dalla mia collera, ma così cancellate me, perchè io sono tutto questo".

La notte - Romanzo di ELIE WIESEL

Nella primavera del 1944, i tedeschi arrivarono a Sighet, la città di Wiesel, in Transilvania. Da quel periodo inizia il viaggio per i campi di concentramento: Birkenau, Auschwitz, Buchenwald. Appena arrivati nel primo campo la madre e la sorella vengono condotte al forno crematorio; il protagonista e suo padre, vivono diversi anni lavorando nei vari campi di sterminio. Durante questo periodo molte sono le situazioni di tensione, terrore e tristezza, come quando viene eseguita la selezione; proprio in questi momenti Elie riflette sull'esistenza di Dio. Nelle occasioni di sconforto, infatti, il ragazzo perde la fede, non capisce come possa esservi tanto male sulla terra, se veramente esiste qualcuno o qualcosa che deve rappresentare il bene e la pace. Il libro termina con la liberazione degli ebrei da parte della Armata Rossa; Elie Wiesel viene condotto in Francia dove cerca di ricostruirsi una vita.

Non gli ho detto arrivederci. I figli dei deportati parlano. Testimonianze raccolte da CLAUDINE VEG

Diciassette brevi storie di vita vissuta, diciassette infanzie tra i cinque e i quattordici anni, narrate in poche pagine dai protagonisti: gli orfani dei deportati. Trentacinque anni dopo la liberazione da parte degli alleati, uomini e donne orami adulti, accettano di parlare delle loro esperienze con Claudine Vegh. Questo libro è nato per caso perchè queste informazioni dovevano servire per una tesi universitaria, ma è diventato poi un libro. Le persone che raccontano sono molto diverse l'una dall'altra, vengono da ambienti sociali diversi, sono di religione diversa e vengono dalla Francia e dalla Germania e si sono salvate in modo diverso: grazie al caso, alla fortuna, agli alleati, agli amici, ecc. Comunque tutti hanno in comune qualcosa, hanno perso nei campi di sterminio qualcuno che stava loro molto a cuore e sono cresciuti tra estranei. Tutti hanno dovuto nascondersi, cambiare nome, venire considerati come un peso, un rischio per coloro che li ospitavano; quasi tutti hanno portato la stella gialla, sono stati picchiati dai compagni che li chiamavano "sporchi ebrei" e inoltre hanno visto portare via i genitori dai gendarmi e hanno taciuto il proprio dolore per lunghi periodi. Nella prefazione l'autrice confessa di non aver sentito la parola "padre" per metà della sua vita, mentre tutti gli interrogati hanno confermato che tutti si sono portati dietro in solitudine, il peso del loro dolore per tutta la vita. Per troppo tempo infatti erano vissuti nell'incertezza, nella speranza di vederli tornare poichè non esisteva nessuna prova fisica della loro morte; la situazione dei figli dei deportati era molto diversa da quella dei bambini rimasti orfani in altre situazioni: se i genitori muoiono per disgrazia non significa che anche i figli saranno condannati; ma se muoiono perchè ebrei, i loro figli sentiranno incombere su di loro lo stesso destino. E' indubbio che il libro rivesta un grande interesse sia per il tipo di testimonianze, sia per la sua attualità. Ma c'è un altro elemento da considerare: la sua pregnanza di splendide e commoventi "storie di vita", tanto più intense e suggestive, quanto più brevi, acui sono dedicate non più di quattro pagine e da ciascuna balzano fuori immagini indimenticabili che scorrono quasi cinematograficamente.

L'amico ritrovato. Novella di FRED UHLMAN

Due adolescenti, uno figlio di un medico ebreo, l'altro proveniente da una grande famiglia aristocratica, frequentano un prestigioso ginnasio di Stoccarda, che è ancora l'unica città che si può ritenere felice, lontana dalla guerra. I due ragazzi hanno un carattere molto simile e, tra loro, nasce una bellissima amicizia; mentre ormai l'anno scolastico volge al termine, tra loro si insinua un'ombra: il giovane conte della famiglia aristocratica non saluta l'amico che incontra a teatro. Il giorno seguente gli rivela la ragione: sua madre è rimasta affascinata dalla politica di Hitler, così non può salutare un ebreo. L'inizio del nuovo anno scolastico non migliora le cose; il nazismo, infatti, si è instaurato anche a Stoccarda (anche se non con la forza) e molti compagni assumono atteggiamenti ostili. Allora i suoi genitori decidono di mandarlo a terminare gli studi in America. poco dopo riceve una lettera dal conte che gli dice di aver conosciuto Hitler e di averlo trovato eccezionale. Il libro finisce però con una riconciliazione post-mortem: infatti in un opuscolo, inviatogli in America dal suo ex-preside del ginnasio sui compagni morti in guerra trent'anni prima, legge vicino al nome del suo vecchio amico: "implicato nel complotto contro Hitler, giustiziato".

Uno su mille. Cinque famiglie ebraiche durante il fascismo. Libro inchiesta di ALEXANDER STILLE

Il volume contiene le storie di cinque famiglie di ebrei italiani durante l'epoca fascista. La prima, la famiglia Ovazza di Torino, è un tipico esempio di totale assimilazione all'Italia nuova di Mussolini e ai suoi valori. Ettore Ovazza era un borghese patriota, un acceso fascista, uno degli ebrei fedeli al regime. Convinto che le leggi razziali fossero solo una manovra tattica di Mussolini, rimase in Italia e finì torturato e ucciso con tutta la sua famiglia. Molto diversa la storia di un'altra famiglia di Torino, i Foa, borghesi, ma più intellettuali e meno ricchi degli Ovazza. I tre ragazzi Foa, laici e assimilati, ebbero storie diverse: Vittorio, antifascista, fece diversi anni di prigione; Beppe e Anna, invece, emigrarono in America. Alla vicenda dei Foa si intreccia quella di Dino Segre, padre famoso scrittore con lo pseudonimo di Pitigrilli. Pitigrilli aveva il padre ebreo e la madre cattolica. Divenne informatore della polizia segreta fascista e mandò in galera buona parte dei giovani ebrei antifascisti torinesi, tra cui Vittorio Foa. Vittorio uscì dal carcere e fu ricercato sia come antifascista, sia come ebreo, ma riuscì a salvarsi con la moglie in modo fortunoso. La terza famiglia, i Di Veroli, faceva parte del ceto popolare della più antica comunità ebraica. Erano gente modesta, ma laloratrice, che cercava di portare avanti ogni genere di commercio e le leggi razziali causarono loro gravi difficoltà economiche. Quando i tedeschi deportarono gli ebrei del ghetto, quarantuno persone della famiglia Di Veroli furono arrestate e nessuna tornò. Quella di Riccardo Pacifici e di Massimo Teglio, ebrei genovesi, è invece una storia completamente diversa. Pacifici, rabbino di Genova, rimase in Italia per cercare di aiutare gli altri ebrei e Teglio si rifiutò di fuggire dalla sua città per strappare il maggior numero di vittime dalle mani dei tedeschi. Pacifici finì per essere arrestato e venne deportato ad Auschwtz con la moglie. Solo il figlio Emanuele si salvò. Teglio, invece, riuscì a sfuggire alla morte dozzine di volte. L'ultima storia è quella degli Schoneit, ferraresi piccolo borghesi e molto religiosi. All'inizio riuscirono a tirare avanti in condizioni abbastanza normali. Il 9 settembre 1943 rimasero a Ferrara: il padre fu arrestato e poi rilasciato, poi, il 26 febbraio, tutta la famiglia fu deportata a Fossoli, poi a Ravensbruck, la madre, e a Buchenwald, il padre e il figlio. Carlo e Franco Schoneit riuscirono a non separarsi mai, mentre la moglie e madre, riuscì a tenersi in contatto ingannando i tedeschi. Tutti e tre gli Schoneit riuscirono a tornare a Ferrara anche se molto provati.

Anni d'Infanzia di JONA OBERSKY

Il racconto inizia con il ricordo di una festa di compleanno, uno degli ultimi lieti di un bambino. Subito dopo il protagonista, di cui non viene mai fatto il nome, viene deportato insieme ai suoi genitori, prima in un campo di concentramento, dove il padre viene diviso dalla moglie e dal figlio. La vita nel campo, con le sue regole allucinanti, la fame, i pidocchi, è sempre filtrata dalle parole della madre che continua ad educare e a pregare il figlio di comportarsi in un certo modo, a tentare di mantenere ogni giorno una parvenza di regole di "senso" nelle cose che l'uno e l'altra devono fare. E dopo un viaggio terribile, in cui le angherie dei soldati tedeschi si aggiungeranno alla fame, alla sete e alle malattie, il treno cade nelle mani dei Russi. I deportati sono salvi, ma lo sono davvero?

Lo scialle - Racconto breve di CYNTHIA OZICK

Rosa stringe tra le braccia la figlia neonata, Magda, durante una faticosissima marcia da un lager all'altro. Nasconde la figlia in uno scialle per salvarla dai soldati tedeschi. Un'amica di Rosa, Stella, è gelosa di Magda. Il latte di Rosa finisce e allora Magda succhia lo scialle, che è magico perchè la nutre e la bambina cresce ugualmente. A quindici mesi Magda è gonfia d'aria: Rosa la nutre con quello che trova, sempre nascosta nello scialle, per salvarla anche da Stella perchè ha paura che voglia addirittura mangiarla. Un giorno Stella toglie lo scialle alla bambina, che viene vista da una SS, che la getta sul filo ad alta tensione. Stella si giustifica dicendo che voleva coprirsi con lo scialle perchè aveva freddo. Rosa non può fare nulla, non può nemmeno fare uscire quel grido che le nasce dal cuore. Allora si riempie la bocca con lo scialle per fermare quell'urlo e sente il sapore della figlia e continua a bere finchè lo scialle non rimane secco.

Art Spiegelman: Maus

Scritta in oltre 10 anni di lavoro da Art Spiegelman e pubblicata a cavallo di tre decadi "Maus" è probabilmente la più famosa, se non più importante, graphic novel di tutti i tempi. Accolta fin dalla sua uscita dall'unanime consenso sia di critica che di pubblico è stata tradotta in oltre 20 lingue, ha ricevuto i più importanti riconoscimenti internazionali nell'ambito del mondo fumettistico: dall'Angoulême all'Eisner passando, soprattutto, per il Pulitzer nel 1992. Attraverso i ricordi del padre, sopravissuto al campo di sterminio Auschwitz, l'autore ricostruisce, con la tecnica del flashback e con una trama narrativa che si dipana tra il presente (gli anni '70) e la ricostruzione soggettiva (ma profondamente documentata) di avvenimenti occorsi tra il '35 ed il '45, il dramma dell'Olocausto. Tutto ciò senza risparmiarsi toccanti riferimenti autobiografici che contribuirono nella scelta di avventurarsi nel terreno insidioso della ricostruzione storica di un avvenimento ancor oggi, ovviamente, discusso: e se il difficile rapporto con il padre, mai uscito completamente dal dramma psicologico vissuto, permea tutto il libro, Spiegelman non nasconde che la vera scintilla sia stata il suicidio della madre, anch'essa una sopravissuta, avvenuto quando lui era ventenne. Scintilla che accende l'intero motore narrativo di questo romanzo a fumetti: il senso di colpa del sopravissuto, magistralmente riassunto nella frase (seconda parte, secondo capitolo, trentunesima vignetta) "Si. La vita si schiera sempre con la vita, e in fondo le vittime sono colpevolizzate. Ma non sono sopravissuti i MIGLIORI, nè sono morti. E' stato tutto A CASO!" Disegnata in un bianco e nero ricco di sfumature e particolari, l'opera è divisa in due parti distinte, pubblicate in origine separatamente: "Mio padre sanguina storia" e "E qui cominciarono i miei guai" dedicate rispettivamente ad Anja Spiegelman (la madre dell'autore) e a Richieu Spiegelman (suo fratello maggiore morto in un campo di sterminio). Le due sezioni non presentano tra loro differenze stilistiche o narrative particolari ma furono divise perchè portate a termine a quasi dieci anni di distanza l'una dall'altra. Oltre ai meriti etici "Maus" fu una vera rivelazione per la scelta, quasi caricaturale, di Spiegelman di rappresentare i protagonisti non con fattezze reali ma con sembianze animali, differenti a seconda delle varie nazionalità ed etnie, umanizzate. Così gli ebrei divennero topi, i tedeschi gatti, i polacchi maiali e così via: inutile dire che l'effetto, voluto, finale fosse un fluttuare tra il pathos drammatico degli avvenimenti narrati e una spinta quasi comica provocata dal vedere "in scena" un artifizio tipico del fumetto di genere umoristico, da Mickey Mouse in poi. Il valore aggiunto è proprio questo: nonostante questa controversa e coraggiosa scelta Spiegelman non da mai l'idea di prendere in giro gli avvenimenti ma cerca solamente di rendere più efficace la condanna contro gli orrori rappresentati da leggi razziali, stermini di massa, pulizia etnica etc. etc. L'operazione riuscì brillantemente e i suoi piccoli topolini riuscirono a smuovere molto più gli animi rispetto ad altre opere considerate più "colte". A detta dello stesso Spiegelman la scelta degli abbinamenti etnie-animali fu ispirata proprio da fonti tedesche dell'epoca ed in particolare da un articolo apparso su di un giornale di propaganda dove compariva la frase (riportata anche nella graphic novel): "Mickey Mouse è il più miserevole ideale mai esistito? I sentimenti salutari dicono ad ogni giovane indipendente e a ogni persona dignitosa che il parassita sporco e immondo, il peggiore portatore di malattie del regno animale, non può essere il tipo ideale di animale? Basta con la brutalizzazione giudaica della gente! Abbasso Mickey Mouse! Indossate la svastica!". Una volta scelti i topi per gli ebrei scovare l'animale adatto per i tedeschi quindi non fu difficile... "Maus" è opera commovente ed ha ispirato innumerevoli autori di fumetti in tutto il mondo, in Italia si può citare il numero 83 di Dylan Dog "Doktor Terror", ma lungi dall'essere collocata solo nell'ambito del genere dei comics merita di essere considerata capolavoro letterario a tutto tondo e non è solo chi scrive ad affermare ciò basti leggere l'opinione del grande Eco che riporto qui sotto. Allontanate i pregiudizi, leggetelo. "Maus è una storia splendida. Ti prende e non ti lascia più. Quando due di questi topolini parlano d'amore, ci si commuove, quando soffrono si piange. A poco a poco si entra in questo linguaggio di vecchia famiglia dell'Europa orientale, in questi piccoli discorsi fatti di sofferenze, umorismo, beghe quotidiane, si è presi dal ritmo lento e incantatorio, e quando il libro è finito, si attende il seguito con disperata nostalgia di essere stati esclusi da un universo magico." (U.Eco).

LA GUERRA ALLA GUERRA. Storie di donne a Torino e in Piemonte tra il '40 e il '45

Attraverso narrazioni biografiche il libro e il video raccontano di donne che hanno combattuto una guerra alla guerra, con le armi e senza le armi, per affermare la vita contro la morte; donne costrette ad uscire dalla case bombardate all...a ricerca di cibo per sé e per i figli, a sfollare, viaggiare sui carri bestiame, subire mitragliamenti, affrontare posti di blocco, a sperimentare una libertà nuova, ma faticosa e piena di pericoli; donne che spontaneamente l’8 settembre vestono in borghese un esercito in fuga, aiutano e nascondono ebrei e partigiani, diventano combattenti, intercedono presso i tedeschi e con un sorriso sono capaci di salvare un paese; donne perseguitate perché ebree, che lottano e resistono nei campi di sterminio donne che portano informazioni medicinali, esplosivi e perciò vengono arrestate, imprigionate e deportate nei lager, che rischiano la vita per diventare protagoniste di una resistenza non armata, “anello forte” della resistenza civile.Testimonianze di : Lucia Boetto Testori, Ines Brignolo Gamba, Anna Cherchi Ferrari, Gina Cingoli Portaleone, Matilde Di Pietrantonio, Marisa Diena, Neva Felicini Crespo, Giuliana Fiorentino Tedeschi, Mariassunta Fonda Gaydou, Fiorina Frizziero Scandola, Bianca Guidetti Serra, Vitalina Lassandro Cunioli, Frida Malan, Alessandra Masserrano Lolli, Ines Poggetto, Bianca Rolando, Modesta (Tuska) Rossi Terreno, Marisa Sacco, Emilia Sasia Bercetti, Giuseppina Saviotti Vicari, Giovanna Spagarino Viglongo.

Il giardino dei Finzi-Contini

Il giardino dei Finzi-Contini racconta la storia di un gruppo di giovani ebrei ferraresi. Il protagonista è un quindicenne, disperato per un brutto voto preso ad un esame di licenza, che viene consolato dalla coetanea Micol Finzi-Contini. L’amore tra i due adolescenti sboccia subito, ma... quando la famiglia Finzi-Contini cambia sinagoga i due si perdono di vista. All’epoca delle leggi razziali, il protagonista viene allontanato dal club di tennis e Micol, sparita per nove anni, lo invita a giocare a casa sua. Si viene così a creare un gruppo di amici più o meno coetanei, composto dal protagonista, Micol, il fratello di lei Alberto e da Malnate. Le giornate nel giardino trascorrono tranquille, al riparo da tutto quello che succedeva all’esterno. Il protagonista e Micol passano lunghi pomeriggi a passeggiare e a parlare nel giardino, all’ombra degli alberi, tanto amati da Micol. Ed è proprio lì che si riaccende il vecchio sentimento, ma proprio quando la loro relazione si stringe di più, Micol parte per andarsi a laureare a Venezia. Così Giorgio trascorre le giornate ad aspettare il ritorno di Micol, in compagnia di suo fratello e del Malnate, spesso fermandosi a cena presso la famiglia della giovane amata. Ma quando Micol torna e lui la bacia, il loro rapporto va inclinandosi fino a quando Micol non allontana definitivamente Giorgio, convinta che un amore tra due persone troppo simili non può nascere veramente. Ma Giorgio non si rassegna ed inizia a frequentare il Malnate, persona nella quale forse Micol aveva trovato l’amore che desiderava; ma questo resta solo un dubbio del protagonista. Ma una notte Giorgio entrato di nascosto nel giardino decise di lasciare perdere Micol e se ne va rinunciando a lei per sempre. Il romanzo si conclude in un breve epilogo in cui è narrata la fine della famiglia Finzi-Contini: Alberto muore di tumore giovanissimo, gli altri vengono deportati nei campi di concentramento, mentre Malnate morì in guerra sul campo russo.

La bambina che salvava i libri - Autore: Markus Zusak

Il titolo originale de La bambina che salvava i libri è The Book Thief. Perché la protagonista Liesel Meminger di fronte ai libri non può resistere: li deve possedere, e li ruba. E il primo libro rubato, sul quale imparerà a leggere, è un manuale per necrofor...i, che sottrae durante il funerale di suo fratellino.Siamo nella Germania nazista, e Liesel e suo fratello sono in viaggio verso Molching, presso Monaco, dalla loro nuova famiglia adottiva.Arriverà solo Liesel, una bambina triste, sola, che scopre il potere delle parole attraverso i pochi libri che la fortuna, e una buona dose di coraggio, le consentono di fare suoi. E’ accompagnata nelle sue giornate per le strade di Molching dall’amico del cuore, il bambino dai capelli color limone Rudy, che sogna, nella sua fresca ingenuità, di essere il campione nero Jesse Owen. Liesel conoscerà il fascino della libreria del sindaco, piena di libri e suo rifugio di lettura, le ceneri dei falò propagandistici, da cui salverà un volume bruciacchiato, la magia delle parole che il padre imbianchino le dipinge sui muri della cantina, per aiutarla a conoscere sempre più parole, e con esse, sogni sempre più liberi. Saranno i libri ad accompagnare le notti sue e dei suoi vicini di casa nella paura dei bombardamenti, tutti ammassati negli scantinati più profondi, con la sua voce di bambina spaventata a fare forza. Un giovane ebreo, Max, accolto e nascosto in casa dai genitori di Liesel, le farà il dono più prezioso: un libro speciale, scritto sulle pagine dipinte di bianco di Mein Kampf, il regalo del sogno e della speranza di vita, un racconto di amicizia e poesia. La bambina che salvava i libri è un libro magnifico, che l’australiano Markus Zusak ha scritto ispirandosi in buona parte ai racconti dei genitori, vissuti in Germania in tempo di guerra. E’ un racconto di grande poesia, nel quale la piccola Liesel non è la sola protagonista: i ritratti che il libro ci lascia sono tanti, e per ognuno di essi Zusak ci regala un tratto unico, che rivela grande umanità e ispirazione. Restano nel cuore il giovane Rudy, scalmanato, sempre affamato, disposto a qualsiasi cosa per un bacio, il padre di Liesel, Hans, dagli “occhi di argento”, che le insegna a rollare le sigarette, si stringe a lei nelle lunghe notti piene di incubi e le suona la fisarmonica, Rosa, la mamma, dura, tozza, incapace di cucinare una minestra decente, ma piena di compassione per il ragazzo ebreo Max, che accoglie in casa e cura con attenzione materna. Ma sarà Liesel a vegliare più di tutti sul giovane, quando anche le notti di lui sono segnate dagli incubi. Per lui, malato e febbricitante, Liesel raccoglie ogni tipo di regalo, foglie, bottoni, soldatini, con la purezza dell’infanzia e la poesia del cuore. A Max cerca di donare anche una nuvola in cielo, descrivendola su un foglio di carta: poche parole per regalare tutto il mondo. E infine, la narratrice di questo meraviglioso racconto: la Morte stessa, una voce narrante umana, leale, compassionevole, affannata nel lavoro cui la guerra la costringe, ma sensibile ai racconti di chi resta, sfiorandola, e salvandosi. Sono le parole e i libri a nutrire e salvare Liesel, a guidarla fuori dall’orrore della guerra, dalla vista degli ebrei in marcia verso Dachau, dal massacro delle bombe, verso la speranza di un futuro. Una storia immensa, e un libro originalissimo, davvero da leggere.

Ad Auschwitz c'era un'Orchestra

Questo libro di Fania Fe’nelon, nella collana ”Caratteri del ‘900”, tratta della storia dell’autrice, “pianista e cantante di cabaret, incarcerata e deportata ad Auschwitz per i suoi contatti con la Resistenza francese e le sue origini ebraiche”.E nel campo di Auschwitz-Birkenau, la protagonista conoscerà le altre don...ne di un gruppo musicale femminile, formato da quarantasette donne, presente all’interno del campo di prigionia. E farà di tutto, con grandissima fatica, per spingerle alla sopravvivenza fisica e l’apertura del cuore, nonostante le difficilissime condizioni di vita.

L'ULTIMO DEI GIUSTI

DANZANDO SULLE SVASTICHE

Un romanzo dove amore e odio, nelle loro forme più totali e assolute, s'incontrano e si scontrano, fino alle lacrime. La penna di Eugenio Miglietta descrive fatti e situazioni in un modo poetico, che graffia i sentimenti del lettore. Prima il nulla e un'infinità di domande. Poi uno sparo scara...venta il soldato nazista Franz Mollok dalla sua condizione ultraterrena all'agghiacciante realtà dell'olocausto. Sangue, odio e orecchie sorde alla sofferenza prenderanno a pugni il suo malato animo, e gli illumineranno il cammino verso la conversione. L'affascinante Serena e gli ebrei della comunità lo aiuteranno a portare a termine la sua missione, con il potere della musica e della danza i sognatori prigionieri riusciranno a distrarre le loro paure volando, anche se per pochi istanti, in inimmaginabili luoghi incredibilmente lontani dall'abominevole guerra nazista. E al centro il freddo bosco vive e respira sotto le loro vicende, separando il tartareo campo di concentramento tedesco dal buio sotterraneo ebreo della ballerina Serena.

Le donne guardie a Bergen - Belsen

... Daily le capanne sono sottoposte a un controllo rigoroso. Questo è fatto da una ragazza giovane SS, il "grigio topo ", che sembra elegante e civettuolo in perfetta sintonia con la sua uniforme e carina, gli stivali lucidi al ginocchio. Arrogante e rumoroso , si tempe...ste nella capanna accompagnato da un soldato e il leader del campo ebraico (il " Judenältester "). Il " grigio topo "gesti esageratamente, lancia provocatoriamente il suo corpo intorno a una drastica e proferisce teatrale, calcolato, inorridito piange ogni volta che vede stoviglie lavate male o di un letto che non è stata fatta con sufficiente attenzione. Lei eccelle in schiaffi in faccia la gente in modo da produrre una crepa forte, d'impulso, velocemente e improvvisamente, senza prendere il suo guanto. Senza alcun motivo che ha punito ogni giorno almeno sette o otto prigionieri in ogni capanna annullando il loro pane o farina. Il suo unico scopo è quello di bullo, di tormento e di umiliare. Le sue visite non hanno altre funzioni. (Diario Note di Hanna Lévy- Hass, settembre 1944 - aprile 1945).

SCHINDLER'S LIST

SCHINDLER'S LIST è un film del 1993 diretto da Steven Spielberg, interpretato da Liam Neeson, Ben Kingsley e Ralph Fiennes. Ispirato al romanzo La lista di Schindler di Thomas Keneally, basato sulla vera storia di Oskar Schindler, permise a Spielberg di raggiungere la consacrazione come regista, vincendo l'Oscar per la... "miglior regia" e il "miglior film". Il film è stato girato interamente in bianco e nero, fatta eccezione per la scena iniziale (in cui si vede una candela spegnersi), per la bambina dal cappotto rosso (durante il film) e per la scena finale, in cui i sopravvissuti ancora in vita e i discendenti degli ebrei salvati da Schindler gli rendono omaggio posando ciascuno un sasso sulla sua tomba. Alcune parti del film sono state girate nel centro della città di Lviv in Ucraina, in quanto questo era meno costoso rispetto a Cracovia.Nel 2004 il film è stato scelto dalla Biblioteca del Congresso degli Stati Uniti per essere preservato nel National Film Registry.A seguito dell'enorme interesse suscitato dal film, Steven Spielberg utilizzò parte degli incassi per creare la Survivors of the Shoah Visual History Foundation, organizzazione no-profit per la collezione audio-video delle testimonianze di circa 52.000 sopravvissuti.

DA BAMBINA HO FATTO UNA PROMESSA di Trudi Birger

Aprile 1945. Trudi Birger ha sedici anni e ha già visto cose che nessun bambino o adulto dovrebbe mai vedere. È stata rinchiusa in un campo di concentramento e ha perso quasi tutta la famiglia. La guerra è finita e i nazisti fuggono a bordo di una nave, insieme alle dep...ortate. Quando una bomba inglese li colpisce, capiscono che per salvarsi è necessario alleggerire il carico e intimano alle donne ebree di buttarsi in mare. Trudi è la prima a uscire dalla stiva in cui è rinchiusa. Vede le onde, grigie e gelate. Poi fissa il suo carnefice, avvolto in una coperta macchiata di sangue ma ancora in grado di pronunciare terribili condanne a morte. E proprio quando ogni speranza sta per venire meno, trova la forza per urlargli la propria promessa: se Dio la salverà, farà tutto il possibile perché nessun altro bambino innocente soffra come lei. Passano gli anni, Trudi si trasferisce in Israele, si sposa, lavora e ha figli. La sua vita scorre tranquilla e felice, gli orrori del passato sembrano svaniti. Ma la giovane donna non ha dimenticato il giuramento. Con dedizione e forza di volontà, supera gli ostacoli burocratici, la cronica mancanza di fondi e l’indifferenza dei servizi sociali, e realizza il suo sogno: una clinica che curi gratuitamente pazienti dai cinque ai diciotto anni, di ogni religione e ceto.

HO SOGNATO LA CIOCCOLATA PER ANNI di Trudi Birger

Sedici anni sono troppo pochi per conoscere gli orrori di un campo di sterminio, per sopportare il freddo e la fame, per ascoltare le atroci battute dei soldati, per vedere morire le persone accanto a te come bestie in un macello, per essere spinti sino sulla porta di... un forno crematorio. Sembrerebbe impossibile trovare la forza di sopravvivere, di tirare avanti, di continuare a lavorare, a sperare, ad amare. Ma Trudi Birger ce l’ha fatta. Questa è una storia vera. La storia di una ragazzina che, dai tè danzanti di Francoforte, si trova rinchiusa nel ghetto di Kosvo, prima di finire nell’infamante campo di Stutthof. È la storia di una figlia che rifiuta di salvarsi per non abbandonare la madre, perché sa che solo da quel legame intenso e profondo potrà attingere la forza per continuare a sperare. Nella semplicità del suo racconto autobiografico, Trudi Birger ci guida tra le atrocità e le sofferenze dell’Olocausto per svelarci la forza della speranza che non si arrende, dei sogni che rifiutano di morire, degli affetti che tengono in vita.

TRUDI BIRGER

Sopravvissuta agli orrori dell’Olocausto, alla fine della guerra si è trasferita a Gerusalemme dove ha vissuto con la sua numerosa famiglia. Derubata della giovinezza, ha scelto di dedicarsi con tutte le sue forze ai bambini più poveri, di qualunque etnia e religione fossero, fino alla sua morte, nel 2002.... Ho sognato la cioccolata per anni, il racconto della sua esperienza nei campi di concentramento, è stato tradotto in tutto il mondo, suscitando grande commozione. Il seguito della sua storia è narrata in "Da bambina ho fatto una promessa".

Anna Frank

Anna FrankAnnelies Marie Frank, detta Anne, nome italianizzato in Anna Frank (Francoforte sul Meno, 12 giugno 1929 – Bergen-Belsen, 31 marzo 1945), è stata una ragazza ebrea tedesca, divenuta un simbolo della Shoah per i suoi diari scritti nel periodo in cui la sua famiglia si nascondeva dai nazisti e per ...la sua tragica morte nel campo di concentramento di Bergen-Belsen. Visse parte della sua vita ad Amsterdam nei Paesi Bassi, dove la famiglia era riparata dopo l'ascesa al potere dei nazisti in Germania. Fu privata della cittadinanza tedesca nel 1941, divenendo così apolide.

PRODUZIONE

Il film fu girato tra il novembre 1996 e l'aprile 1997, tra Arezzo, Montevarchi, Castiglion Fiorentino, Roma e Papigno (Terni), Benigni dichiarò: «Questo film, che si chiama La vita è bella, mi è venuto fuori, ma con emozione, tanto che mi ha fatto tremare tutte le costole del costato, ma anche a girarlo, m...a bello, bello, è un film che l'ho fatto in me la notte». Durante le riprese, Benigni ebbe comunque qualche esitazione: «La gente mi diceva di fare attenzione perché era una idea molto estrema, temevo di offendere la sensibilità dei sopravvissuti, lo so che tragedia sia stata, e sono orgoglioso di aver dato il mio contributo, sull'Olocausto e sulla memoria di questo terrificante periodo della nostra storia, io non sono ebreo, ma la storia appartiene a tutti». Il campo di concentramento nel film è in realtà una vecchia fabbrica dismessa nei pressi di Terni (Papigno) che fu riadattata come lager per le riprese. Tra le location utilizzate: Arezzo, Castiglion Fibocchi, Castiglion Fiorentino, Cortona, Montevarchi, Papigno, RonciglioneDa ricordare che questo fu l'ultimo dei 135 film di cui Tonino Delli Colli fu Direttore della Fotografia; e in un'intervista, alla domanda su cosa volesse dire lavorare con Benigni, rispose: «È proprio una bellezza».Inoltre Benigni si avvalse della consulenza dello storico Marcello Pezzetti e di Shlomo Venezia, sopravvissuto di Auschwitz, che a quei tempi era uno dei Sonderkommando, cioè quelle unità speciali che avevano il compito di estrarre i corpi dalle camere a gas e cremarli. In seguito tutti i Sonderkommando vennero uccisi per mantenere il segreto sull'Olocausto. Venezia è uno dei pochissimi sopravvissuti: se ne contano una dozzina nel mondo.

L'antisemitismo

Il secondo elemento fondamentale è l'antisemitismo. Per Hitler gli ebrei non sono una comunità religiosa, ma una razza, e cioè la razza che vuole rovinare tutte le altre. Mescolandosi con gli altri popoli, gli ebrei cercano di imbastardirli, distruggendo la purezza della razza e eliminando così la loro... forza, necessaria per la lotta per la supremazia. L'ebreo è il nemico più pericoloso, è cattivo fino in fondo. Hitler dice : "Gli Ebrei sono come i vermi che si annidano nei cadaveri in dissoluzione." L'antisemitismo diventa in Hitler una vera e propria ossessione. Pacifismo, marxismo, la democrazia, il pluralismo, persino il capitalismo internazionale e la "Lega dei popoli", predecessore del ONU, tutto questo è risultato del lavoro distruttivo e sotterraneo degli ebrei. Hitler: "L'Ebreo è colui che avvelena tutto il mondo. Se l'ebreo dovesse vincere, allora sarà la fine di tutta l'umanità, allora questo pianeta sarà presto privo di vita come lo era milioni di anni fa."

La "razza ariana"

Ci sono numerose contraddizioni e imprecisioni nella teoria razziale di Hitler. Già il concetto di base, la "razza ariana", è un'assurdità storica. Inoltre Hitler confonde spesso "razza" con "popolo" o "nazione", confonde i concetti "tedesco", "germanico" e "ariano". Ma probabilmente tutto questo non è molto importante... per Hitler, dato che alcuni capitoli più avanti scrive con molta franchezza "la propaganda non ha il compito di essere vera, ha invece l'unico compito di essere efficace."

La teoria di Hitler

Al centro della teoria di Hitler sta l'idea della razza. Tutta la storia, dice Hitler nel suo libro "Mein Kampf" (1925), è solo espressione dell'eterna lotta tra le razze per la supremazia. La guerra è l'espressione naturale e necessaria di questa lotta in cui il vincitore, cioè la razza più forte, ha il diritto di dom...inare. L'unico scopo dello stato è mantenere sana e pura la razza e creare le condizioni migliori per la lotta per la supremazia, cioè per la guerra. E la guerra è l'unica cosa che può dare un senso più nobile all'esistenza di un popolo. Di tutte le razze quella cosiddetta "ariana" o "nordica" è, secondo Hitler, la più creativa e valorosa, in fondo l'unica a cui spetta il diritto di dominare il mondo.Tradotto nella realtà questo significava per Hitler prima l'unificazione del continente europeo sotto il dominio della nazione tedesca, per cercare poi nuovo spazio vitale all'est, cioè in Polonia e in Russia. Ma questo doveva essere, come scrive Hitler, solo il preludio dell'ultima grande sfida, dello scontro finale contro gli Stati Uniti. É un fatto singolare e molto significativo, che l'andamento reale della seconda guerra mondiale rispecchia quasi esattamente questa teoria, che Hitler aveva sviluppato 14 anni prima dell'inizio della guerra. É un esempio lampante della testardaggine con cui Hitler seguiva le proprie idee e cercava di applicarle a tutti i costi, una caratteristica che si nota spesso in lui.

Adolf Hitler

Adolf Hitler è da sempre sinonimo di cattiveria, crudeltà, pazzia, razzismo, antisemitismo, nazismo e molte altre cose tremende. Ci dimentichiamo così che anche lui è stato un bambino (anche se questo ovviamente non giustifica alcun perdono), carino, tenero, cicciotto come tutti gli altri bambini. In questa foto possia...mo vedere il dittatore in un periodo della sua vita in cui nessuno avrebbe mai potuto prevedere come sarebbe diventato da adulto. Ciò, ovviamente, è molto inquietante, perché ci fa capire quanto il destino di ogni uomo sia imprevedibile…

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sabato 16 aprile 2011

Edward Estlin Cummings

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